黄石人主要是移民形成，人口素质相对较高，大冶人是土著，文明成度，文化成度。庐山东林寺是净土宗祖庭，九江人几乎人人都去烧过香，整个城市缺少机会，打牌、走湖、喝酒聚餐是九江人最爱的活动，这就形成幸存者偏差，很多质疑九江人素质的，其实是一种逆淘汰后出现的生态环境。
1、江西省九江人怎么样？
作为在九江定居15年的重庆人，长期生活在北京，全国做项目的我，不吹不黑应该是最客观的评价：1、精英外流，作为三线城市缺乏人材吸附能力，大量的本地精英外流，就是一中，同文那些考上985、211的学生也会选择留在更高等级的城市，比如北上广，再不济也是武汉，南昌。这就形成幸存者偏差，很多质疑九江人素质的，其实是一种逆淘汰后出现的生态环境，
2、文人雅士多，留在九江的没有特别著名的大家，但整体文化水平较高，码头城市，旅游城市，开放度高，见识广博。普通人随口也引经据典，3、看中利益，豪气不足。特别是男人，承袭江南阴柔较多，略嫌斤斤计较，夫妻离婚男人对于财产分配很计较，少有重庆那种动不动就净身出户的，也许就是大家说的精明，九江人充满爱心，爱帮助别人。
普通市民之间发生冲突吵架利害，动手的少，即使动手，伤害度也有限，像重庆、西安、东北那种动刀动枪的文化不同，我的九江朋友中也有特别豪气的。但总量不多，地域文化更倾向于女性化。4、重视教育，孩子很辛苦，竞争很残酷，中考六七万人只有不到三千人能进入市里的重点中学，能进入一中的不到一千人，初中开始就是十一点后才能睡觉，升学率却不理想，
倒不是教学质量差，而是江西没有好大学。5、年轻人爱打牌，好赌，整个城市缺少机会，打牌、走湖、喝酒聚餐是九江人最爱的活动。很多成功人士也好赌，好几个富豪都是在澳门输掉了几千万，最后破产，九江的富豪不是做房地产的就是做砂石矿产的，做实业能起来的特别少。6、九江有些义人，比如余静赣，带领家乡几万人致富，培养了几十万装修设计师、包工头，是真有大爱，
7、九江人很多都有信仰，是佛教的高地，几届佛教协会会长都是永修真如寺的住持。庐山东林寺是净土宗祖庭，九江人几乎人人都去烧过香，方丈大安法师是人民大学博士，是最会讲经说法的高知。能仁寺住持也是北京金山寺的住持，有信仰的人心地柔软，做生意也很诚信。只想拜佛求福报的人除外，想在九江交到高品质的朋友最好是在寺庙。
2、黄石人、大冶人性格有什么不同？
黄石人主要是移民形成，人口素质相对较高，大冶人是土著，文明成度，文化成度，以下三点：从政治上而言，黄石和大冶在政治上的观点基本上可以说是一个偏重于法制，而另一个偏向于人治。黄石是一个新生的城市，没有历史，是一个因厂而兴的城市，因此在与人相处和在解决问题是具有一定的独立人格，偏向于寻求公理来解决问题，而大冶因为有其独特的地域文化，形成了一种属于他们自己约定俗成的解决问题的方法，这种方法与黄石地区寻求公理的解决问题与待人处事的方法截然不同，也导致了两地在思想上与行为上的格格不入。
从文化上来看，黄石地区由于大部分人口都是上世纪因工业发展的需要而从东部沿海及东北地区调过来的高级知识分子，在文化上缺乏地域认同感，但理性逻辑思维强，大冶人口主要都是当地土著居民，因当地县治2000余年的历史因素，在当地形成了强烈的地域认同感，但缺乏对外界其它思想的包容性。从经济上来看，黄石地区经济与大冶地区基本持平，黄石地区略高于大冶地区（详细数据见湖北省统计局），但人均黄石却是大冶的两倍。
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