孤峰山,万荣县打的到孤峰山多少钱
来源:整理 编辑:太原本地生活 2022-10-08 10:00:04
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1,万荣县打的到孤峰山多少钱
2,万荣孤峰山滑雪场
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3,做一个小小导游介绍孤峰山
孤峰山风景区,是集观光旅游、休闲娱乐、宗教文化为一体的旅游胜地。山体占地面积24平方公里,加上山前丘陵和坡地面积总计近百平方公里,最高点海拔1411.2米。历史上的“孤峰拥翠”、“双泉流碧”、“唐寨秋风”、“柏林晚照”、“桃洞春晴”、“雕岩霁雪”、“法云远眺”、“范台月夜”万泉八景尽藏其中。
4,万荣孤峰山有没有猴子
天下名山千百处,唯有此山敢称孤,说得是万荣孤峰山。孤峰山有海眼一处,法云寺一座;是汉光武帝刘秀的救命山。秦王李世民在此破敌,为感谢此山,特在山下建东岳庙飞云楼。 大美湿地,温情黄河。12月20号就开业了咯,已经开业了,过去体验一下滑雪的乐趣哦,玩的愉快!
5,万荣还有什么景物
飞云楼在万荣县解店镇东岳庙内,相传始建于唐,现存者建于明正德元年(1506年)重建境内地势东高西低,是峨嵋台地的西部组成部分。东部为台状黄土高原,孤峰山与稷王山突出于高原之上,孤峰山海拔1410米,稷王山海拔1279米。西部为黄土谷地。全县由于地势较高而水源奇缺。素有“干万泉”之称。人民公园在龙湖的旁边,当你走进去的时候,会有一股浓浓的香味想你扑面而来,再往前走会有许多美丽的花,因为这儿是春天。 大地爷爷手一挥,这儿变成了夏天,这里人山人海,想出来都出不来了,如果天气非常炎热的时候,拿着你的凉席,放在那一大片树林下面的草地上,躺在那比在空调屋里还凉爽呢。 这时,大地爷爷的手又一挥,这里竟然变成了秋天,树叶都落了,变成了一个个树叶山,这儿的人变少了,这时你会想它是不是不漂亮了,不!它依然是那么的漂亮,那么的让人着迷。 忽然,大地爷爷的手猛一挥,这里成了冬天,天上飘起了小小的白白的雪花,一个人都没有了,这时,你会想到他是不是变丑了,不!因为这儿变成了冰雪王国,像童话般的美丽……东岳庙,也就是飞云楼,后土祠,地中海,孤峰山,笑话广场,李家大院,飞云公园
6,孤峰山有多高
孤峰山,位于山西省万荣县境内,因孤立而得名,山体占地35.93平方公里。四面皆方,故有方山之称。山基峨嵋横连,主峰法云寺高达1411.2米。周有稷峰龙门、中条、姑射诸大名山拥峙前后;黄河、汾水、银湖、伍姓湖环绕罗列。环而视之,名山大川尽收眼底,伟哉、奇哉!孤山石奇、林秀、谷幽、山静,南坡峻岭奇峰,怪石嶙峋,北坡植被丰厚,郁郁葱葱。俯视脚下,阡陌纵横,村庄星罗棋布,四时景色变化无穷。“孤峰拥翠”、“双泉流碧”、“桃洞春晴”等万泉八景尽藏其山,更为孤山增添了迷人的色彩。孤山的文化底蕴丰厚,荆村的仰韶文化遗址,介子推的隐身孤山,汉武普曾用事孤山,皆有史料记载;汉武帝在孤山避难,秦王李世民孤山挥戈的轶闻传说,尚有遗迹可证。闻名海内外的考古学家卫聚贤就出生在孤山。隋唐以来,佛、道、儒三教相继进入孤山,老姆洞、柏林庙、法云寺、槛泉寺等庙宇壮丽,规模宏大,僧人众多,香火鼎盛。每年农历六月月尽朝山拜佛的人成千上万,络绎不绝,更为孤山文化增添了绚丽的色彩。 ”神州山岳千百处,唯有此山敢称孤”孤山更是一处集旅游、观光、避暑的圣地孤峰山景区位于万荣县城南8千米处,是国家3a级景区,海拔1411.2米,是1处集观光旅游、休闲文娱、避署度假、宗教文化为1体的旅游圣地。它既是1座风景名山,也是1座历史名山。现已建成国际滑雪场、山庄别墅、生态园饭庄、土家窑洞、情侣广场森林木屋、法云寺等景点。该山为全国唯1独体山峰,有“亚洲金字塔”之称。山上有隋唐以来道教、佛教、儒教文化的遗址和寺庙,山顶有始建于周朝的佛教道场法云寺,道教、佛教、儒教文化在这里相互融为1体,这在宗教朝拜圣地中实属罕见。法云寺范围雄伟,僧道众多,香火壮盛,每一年朝山拜佛的人络绎不绝,更加孤峰山增加了绚丽色采。
7,孤峰塔为什么要叫做孤峰塔
孤峰塔坐落在与常德城隔江相望的德山孤峰岭。原孤峰塔始建于明万历三十五年(1607),初名“文峰塔”,与北岸笔架城遥相映衬,象征常德人杰地灵,文运昌盛,后毁于战火。现有的孤峰塔是在原塔基上重建的,塔高33米,底径7米,七级八面,四周八角檐上装有铜铃;塔内有旋梯直到塔顶,游人登塔极目四望,周围的沅江及城市风光尽收眼底。 孤峰塔最早的前身是建于唐代的楚望亭,因刘禹锡的《楚望赋》而命名。一时此亭成为德山“游观之最”,用宋绍定年间常德知府袁申儒的话说,可以“临枉渚而想朝发,望秦城(司 孤峰塔 马错古城)而慨秋绿”。后来,此亭更名“江山平原”,将“楚望”匾额移于旧亭之旁。不久,该亭再次易名“云深”,原因是“楚望亭风雨晦暝,常有白云缭绕,人多异这”(《德山志补》语)。袁申儒莅任,与太守许公共同捐资,“度地于善卷坛之西,夷坡砻石,以亭其上”,重新挂出收藏于寺庙中“楚望”旧匾。同时,在善卷坛祠前、临江迫崖处修“临睨亭”;在善卷坛和云深之间修“仰止亭”。袁申儒为此撰写了流传至今的《楚望·临睨·仰止三亭记》正式议修峰塔,始于万历三十三年(1650)。孤峰塔坐落在与常德城隔江相望的德山孤峰岭。原孤峰塔始建于明万历三十五年(1607),初名“文峰塔”,与北岸笔架城遥相映衬,象征常德人杰地灵,文运昌盛,后毁于战火。现有的孤峰塔是在原塔基上重建的,塔高33米,底径7米,七级八面,四周八角檐上装有铜铃;塔内有旋梯直到塔顶,游人登塔极目四望,周围的沅江及城市风光尽收眼底。听老人言:孤峰塔是修在乌风岭上,下面是老龙潭;以前常德沅江发洪水就是老龙潭的烈龙发脾气。因此,需要修个塔镇一下他,自从修了孤峰塔镇烈龙,沅江的洪水还真的少了许多。。。孤峰塔最早的前身是建于唐代的楚望亭,因刘禹锡的《楚望赋》而命名。后有名人骚客在其上建亭,袁申儒为此撰写了流传至今的《楚望·临睨·仰止三亭记》正式议修峰塔,始于万历三十三年(1650)。这年夏天,湖广学政董其昌(1555~1636)来常德督学,办事完毕后,与巡道刘之龙、治中夏兆金、给事王佐和龙膺等人游览德山。诸人策马登上峰顶,议及流传已久的风水先生的话,说此地宜建一塔,可以镇守德山高厚的风土之气,沅水下游也可休浴恩泽。但是因此也有另外一说,认为从此挡住灵气,沅水下游的人不同意。所以百余年来谁也不敢冒犯下游人的众怒,没有建塔。董其昌听后赞成建塔,他说:“于兹塔也,虽惟人文,赖之巽,为春为木,长养万汇,主人长年。”意思是说,在此建塔虽属人文景观,但守住灵气,长期均匀地随风吹拂下游,哺养万物,泽及长远。并且表示“吾当为疏为铭,且捐重赀为助”。刘之龙听后很高兴,立即表法是自己的责任。当时还议定建塔方案:“塔宜稍近水,风行水上,至文出焉。塔必倒影江流,庶濯日月之华,涵烟霞之秀”。
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