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1，史铁生的合欢树

不错
还可以
史铁生的合欢树真的没什么记忆，好像人见证了树的成长，树也陪伴的成长，不过树最终还是被砍了吧。他比较出名的是 天坛 ，好像还有 地坛

史铁生的合欢树

2，谁能帮我讲解一下史铁生的合欢树

我等下帮你看看哈明天回中心：通过对母亲留下的合欢树的描写表达对母亲的思念之情。文中主要表现母亲的是母亲对“我”的关心和一如既往的支持。文章的成功之处就是有一种揪心的悲伤：“我”一直怕触动心中的伤痛而躲避着不去小院，当老人们告诉我小院里的合欢树开花了，“我”又惊慌地搪塞过去。在“我”真正想去看那棵母亲生前栽下的合欢树的时候，由于过道便窄，已经看不成了。“我”感到遗憾，后悔。还有哪里不详细

谁能帮我讲解一下史铁生的合欢树

3，史铁生的合欢树中的合欢树代表着什么

①合欢树是作者个人命运的写照。合欢树从弱小到长大长强长壮，与史铁生由残疾到对生命有所感悟、坚定地活下来有相似之处。合欢树是史铁生个人成长诗意的象征。②合欢树是母爱的具体体现。母亲悉心照顾的合欢树就是病中的自己。③合欢树是母亲的化身。合欢树是触动作者思念母亲的实物，它是母亲活在人世的见证，是母亲呈现的的另一种方式。④合欢树是天下所有母亲的象征，是亲情的象征，是合家欢乐的象征。小孩子不哭不闹瞪着眼睛看树影，是因为他的眼中看到的是母亲。

史铁生的合欢树中的合欢树代表着什么

4，史铁生的合欢树概括

文章采用托物言情的写法。篇名虽是《合欢树》，但文章一上来，笔触并不落到合欢树上，直至母亲去世后，偶尔回到旧址，才由邻人嘴里提及“那棵合欢树今年开花了”，引出母亲种合欢树的一段往事，虽未直写对母亲的深切怀念，甚至连物都未能目睹，只写了当人们提及合欢树时“心里一阵抖”，但这足以令人感到万般思念，情系“合欢”，触物及心；也自然使人想到树已亭亭如盖，而植树人已离世而去，因而产生“树犹如此，人何以堪”的悲伤。这样的托物言情，委婉含蓄，实在胜过千言万语。 “合欢树是我的象征。因为我和合欢树一样都得到了母亲爱。”有的同学说：“合欢树是一种爱的见证，它见证了母亲对我的那种无私的付出。”

5，合欢树史铁生

1、①突出母亲年轻时争强好胜、不免孩子气的性格，使母亲的形象一开始就显得很率很可爱，这与后文中母亲因操劳而早逝的可敬形象构成对比。②展现母子俩曾经有过一段轻松快乐、无忧无虑的生活：这种快乐的生活气氛和轻松笔调，与后来的生活困境及后文压抑的气氛形成对照。③这样一篇回忆母亲的文章如此开头，非常别致，增强了文章的生活情趣和艺术吸引力。 2、新的希望指我开始写文章，有了生存的希望，有了对生活的希望。 3、①二十岁以后，作者双腿残废，母亲为了给他治病和帮助他学习写作而努力不懈，直至因过度操劳而早逝，这使他体会到母亲的执着与无私。②三十岁以后，作者在创作上接连获得成功，他感念没有母亲就没有自己的现在，痛定思痛，更体会到母亲的深厚与恒久。 4、想表现的是：①母爱是普遍的②母爱又是独特的 写法的特点和效果是：①以一种间接的、含蓄的方式抒情②含而不露，韵味悠长。 有点多 我从别处看到的 = =+ ==========================求采纳===========================

6，史铁生为什么要写合欢树

1：史铁生为什么要写《合欢树》2：史铁生为什么要用合欢树（这棵树）来描写你重点想说的是书还是树，你的问题可以分解两种意思理解，可能你作为女生并不怎么细心，并有点懒散习惯，或者可能就是是男的。百科《合欢树》http://baike.baidu.com/view/285899.htm#sub5112031我看了一下散文，史铁生文笔不错（看书不少），心理孤独阴暗，（残疾的人几乎普遍存在，特别是写作的人长年生活在自己的心灵里，回忆与沉思较多），由此写出合欢树这种回忆型散文没什么特别，内容中的母亲有些自负好胜，甚至也影响了他本人（由他对第一次得奖的细节是与母亲的对话部分可以看出，还有后来母亲拼命为他看病都直接证明，他加一句说他母亲漂亮有带点后悔并补偿的意愿，可能后悔那时不该跟母亲较真赌气）。“我听出来，她对治好我的腿也终于绝望。”——史铁生这句话玩味，带了也说明自己早就绝望了，曾经有长时间轻生的倾向。最后一段他将那无意中听到的那小孩替代成自己想象，话说的非常明白，他回忆的重点不是树，而是种树的母亲，一棵合欢树可以引起他一系列的记忆碎片， 或者说这篇散文的标题意指的就是他母亲。所以对于合欢树我就不说了。
借写合欢树以怀念母亲。
首先我想说我本人很喜欢这篇文章，其实在我的理解中，我觉得他主要在怀念自己的母亲，但同时也抒发了一些对于人生的感悟，对于一个作家来说，心思一般都很细腻，同时对于史铁生，21岁那年便与轮椅相伴，他的母亲为他付出很多很多，那时的他沉浸在自已的痛苦里，根本没有体会到一个母亲更大的痛苦，所以例如后来的《我与地坛》、《秋天的怀念》等都是写到了自已的母亲。文章的最后，我觉得很有嚼头，或许这也是作者在自已的世界里的无限感悟，总之我觉得作为一个作家，他的文章本没有什么真正的目的，只是想把自已的所想所感所悟表达出来而已

7，合欢树史铁生的文章

合欢树　　史铁生①十岁那年，我在一次作文比赛中得了第一。母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己，说她小时候的作文作得还要好。老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。“我那时可能还不到十岁呢。”我听得很扫兴，故意笑：“可能?什么叫可能还不到?”她就解释，我装作根本不再注意她，把她气得够呛。不过我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝地白花的裙子。②二十岁，我的两条腿残废了。为了我的腿，母亲的头上开始有了白发。尽管医院已明说我的病目前没办法治，但母亲不死心，她到处找大夫，打听偏方，花钱买来些稀奇古怪的药，让我服用，让我洗、敷、熏、炙。“别浪费时间啦！根本没用！”我说。我一心只想着写小说，仿佛那东西能把残疾人救出困境。可母亲仍不放弃，直到最后一回我的胯上被熏成烫伤，这对于瘫痪病人实在太悬了。后来母亲发现我在写小说，她跟我说：“那就好好写吧。“我听出来，她对治好我的腿也终于绝望，但又抱了新的希望。“你小时候的作文不是得过第一?”她提醒我说。她到处去给我借书。顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫、打听偏方一样锲而不舍。③三十岁时，我发表了第一篇小说，母亲却已不在人世。过了几年，我的另一篇小说又侥幸获奖，母亲已经离开我整整七年。④获奖之后，登门采访的记者就多，大家都好心好意，认为我不容易。但是我只准备了一套话，说来说去就觉得心烦。我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：母亲为什么早早地走了呢？迷迷糊糊中，我似乎听见回答：“她心里太苦了，老天爷可怜她，就召她回去了。”这让我心里得到一点安慰、睁开眼睛，风正在树林里吹过。⑤几年前，老街坊们就提醒过我：“到小院儿去看看吧，你妈妈种的那棵合欢树今年开花了!”我听了心里一阵抖。还说，我家原来住的房子里现在住了小两口，刚生了个儿子，孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。⑥我没料到那棵树还活着。那年，母亲到劳动局去给我找工作，回来时在路边挖了一棵刚出土的小苗，以为是含羞草，种在花盆里长起来，竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些东西，但当时心思全在别处。第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它长在花盆里。第三年，合欢树却又长出叶子，而且茂盛了。母亲高兴了很多天，以为那是个好兆头，常去侍弄它，不敢再大意。又过一年，她把合欢树移出盆，栽在窗前的地上。再过一年，母亲去世，我们搬离了同母亲住过的那个小院儿，悲痛弄得把那棵小树忘记了。⑦与其在外边瞎逛，我想，不如就去看着那棵树吧。来到老院子，老街坊们还是那么欢迎我，东屋倒茶，西屋点烟，送到我眼前。大伙都不知道我获奖的事，也许知道，但不觉得那很重要;还是都问我的腿，问我是否有了正式工作。我问起那裸合欢树。大伙说，年年都开花，长到房高了。但我再难看见它了，因为老院里扩建了小厨房什么的，过道窄，摇车进不到里面的小院儿。我挺后悔前两年没有自己摇车进去看看。⑧我告别了老街坊，摇着车在街上慢慢走，不急着回家。人有时候只想独自静静地呆一会。悲伤也成享受。⑨有一天那个孩子长大了，会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈。他会跑去看看那棵树。但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的。
非常好
合欢树 史铁生　　十岁那年，我在一次作文比赛中得了第一。母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己，说她小时候的作文做得还要好，老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。“老师找到家来问，是不是家里的大人帮了忙。我那时可能还不到十岁呢。”我听得扫兴，故意笑：“可能?什么叫可能还不到?”她就解释。我装作根本不再注意她的话，对着墙打乒乓球，把她气得够呛。不过我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝地白花的裙子。　　二十岁，我的两条腿残废了。除去给人家画彩蛋，我想我还应该再干点别的事，先后改变了几次主意，最后想学写作。母亲那时已不年轻，为了我的腿，她头上开始有了白发。医院已经明确表示，我的病目前没办法治。母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多钱。她倒总能找来稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或者是洗、敷、熏、灸。“别浪费时间啦!根本没用!”我说。我一心只想着写小说，仿佛那东西能把残废人救出困境。“再试一回，不试你怎么知道会没用?”她说，每一回都虔诚地抱着希望。然而对我的腿，有多少回希望就有多少回失望。最后一回，我的胯上被熏成烫伤。医院的大夫说，这实在太悬了，对于瘫痪病人，这差不多是要命的事。我倒没太害怕，心想死了也好，死了倒痛快。母亲惊惶了几个月，昼夜守着我，一换药就说：“怎么会烫了呢?我还直留神呀!”幸亏伤口好起来，不然她非疯了不可。　　后来她发现我在写小说。她跟我说：“那就好好写吧。”我听出来，她对治好我的腿也终于绝望。“我年轻的时候也最喜欢文学，”她说，“跟你现在差不多大的时候，我也想过搞写作，”她说，“你小时的作文不是得过第一?”她提醒我说。我们俩都尽力把我的腿忘掉。她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫、打听偏方那样，抱了希望。　　三十岁时，我的第一篇小说发表了，母亲却已不在人世。过了几年，我的另一篇小说又侥幸获奖，母亲已经离开我整整七年。　　获奖之后，登门采访的记者就多。大家都好心好意，认为我不容易。但是我只准备了一套话，说来说去就觉得心烦。我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢?迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风正在树林里吹过。　　我摇车离开那儿，在街上瞎逛，不想回家。　　母亲去世后，我们搬了家。我很少再到母亲住过的那个小院儿去。小院儿在一个大院儿的尽里头。我偶尔摇车到大院儿去坐坐，但不愿意去那个小院儿，推说手摇车进去不方便，院儿里的老太太们还都把我当儿孙看，尤其想到我又没了母亲，但都不说，光扯些闲话，怪我不常去。我坐在院子当中，喝东家的茶，吃西家的瓜。有一年，人们终于又提到母亲：“到小院儿去看看吧，你妈种的那棵合欢树今年开花了!”我心里一阵抖，还是推说手摇车进出太不易。大伙就不再说，忙扯些别的，说起我们原来住的房子里现在住了小两口，女的刚生了个儿子，孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。　　我没料到那棵树还活着。那年，母亲到劳动局去给我找工作，回来时在路边挖了一棵刚出土的“含羞草”，以为是含羞草，种在花盆里长，竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些东西，但当时心思全在别处。第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它长在瓦盆里。第三年，合欢树却又长出叶子，而且茂盛了。母亲高兴了很多天，以为那是个好兆头，常去侍弄它，不敢再大意。又过一年，她把合欢树移出盆，栽在窗前的地上，有时念叨，不知道这种树几年才开花。再过一年，我们搬了家，悲痛弄得我们都把那棵小树忘记了。　　与其在街上瞎逛，我想，不如就去看看那棵树吧。我也想再看看母亲住过的那间房。我老记着，那儿还有个刚来到世上的孩子，不哭不闹，瞪着眼睛看树影儿。是那棵合欢树的影子吗?小院儿里只有那棵树。　　院儿里的老太太们还是那么欢迎我，东屋倒茶，西屋点烟，送到我跟前。大伙都不知道我获奖的事，也许知道，但不觉得那很重要；还是都问我的腿，问我是否有了正式工作。这回，想摇车进小院儿真是不能了。家家门前的小厨房都扩大，过道窄到一个人推自行车进出也要侧身。我问起那棵合欢树。大伙说，年年都开花，长到房高了。这么说，我再也看不见它了。我要是求人背我去看，倒也不是不行。我挺后悔前两年没有自己摇车进去看看。　　我摇着车在街上慢慢走，不急着回家。人有时候只想独自静静地呆一会儿。悲伤也成享受。　　有一天那个孩子长大了，会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈，他会跑去看看那棵树。但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的。
怎样理解“悲伤也成享受”？ [简析] “我”老惦记着那颗合欢树，可是当我想摇车进小院儿看看合欢树时，却是不能了；一种后悔之情油然而生（“我挺后悔前两年没有自己摇车进去看看”）。所以只好独自“摇车在街上慢慢走，不想急着回家。人有时候只想独自静静地呆一会。悲伤也成享受。” “悲伤”与“享受”似乎是矛盾的，但在一种特定的情形之下又是统一的。 母亲为了我，受了那么多的苦，遭了那么多的难；当我的作品发表了，获奖了，母亲当初对儿子的希望正在变成现实的时候，而她却早已离开了人世,不能和我共享成功的喜悦。甚至连她当初亲手栽种的合欢树，现在想摇车进小院儿看看，也不能了（“这回，想摇车进小院儿真是不能了。家家门前的小厨房都扩大了，过道窄得一个人推自行车进去也要侧身”）。这怎能不令“我”悲从中来！ 那么，“悲伤”怎么也成“享受”？ 从文中，我们可以感知：母爱是无私的、伟大的，而儿子对母亲的怀念、对母亲的深情也是刻骨铭心的。只有当“我”离开人群的喧嚣，只有当“我”独自静静地呆着的时候，才能深深地缅怀母亲。因怀念而悲伤，因悲伤而更加怀念。只有在这种悲伤的缅怀的氛围中，才能忆起和母亲在一起的往事，才能真正进入母子精神对话的美好境界：向母亲诉说，向母亲问候，向母亲忏悔，向母亲感恩……才能与母亲进行灵魂的交流。这，对一个深深地怀念着母亲的儿子来说，怎能不是一种享受呢？ 总之，因母亲的去世而悲伤，又因独自一人回忆往事，想起和母亲一起生活的点点滴滴、与母亲作灵魂的交流而感到幸福和温馨，从而产生一种享受感，所以，悲伤也成享受。

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