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1,清明节扫墓的步骤

摆放鲜花、供品;烧香;典酒;鞠躬(磕头)。

清明节扫墓的步骤

2,祭祖扫墓程序

祭祖扫墓程序: 一是带菊花或百合。 二是扫墓的工具。 三是祭品或称贡品。 四是蜡烛烧香等。

祭祖扫墓程序

3,去扫墓的过程是

先清扫墓地周边和墓碑,后用清水冲洗、擦拭干净,如果字迹模糊了需要描字,然后摆放供品,焚香。允许烧纸的地方烧纸。让后默哀。

去扫墓的过程是

4,清明时节扫墓的过程是什么

很简单啊,我们这里是:先给父母的坟摆贡品,然后烧纸、下跪、磕头,然后将坟上长的杂草除掉。然后是爷爷奶奶的坟,同样。然后是周围长辈的坟,就不用烧纸磕头了,只是将贡品,比如馒头糕点之类捏成小块,撒向四周,最里念叨一些什么吃饭了之类的话。最后回家。
开车到那,拿酒,撒坟上,烧纸

5,家庭在清明扫墓的程序急

清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊□,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今。   按长期形成的风俗习惯,旧时,北京人多在清明扫墓,但祭扫仪式并不在清明的当天,而是在临近清明的“单”日举行。据说,只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。   清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。   “烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上收钱亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。亦做主牌用。   关于包袱里的冥钱,种类很多。一、大烧纸,九K白纸,砸上四行圆钱,每行五枚;二、冥钞,这是人间有了洋钱票之后仿制的,上书“天堂银行”、 “冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样,并有□都城的图案,多系巨额票面,背后印有佛教《往生咒》;三、假洋钱,用硬纸作心,外包银箔,压上与当时通行的银元一样的图案;四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》,成一圆钱状,故又叫“往生钱”;五、用金银箔叠成的元宝、锞子,有的还要用线穿成串,下边缀一彩纸穗。   旧时,不拘贫富均有烧包袱的举动。是日,在祠堂或家宅正屋设供案,将包袱放于正中,前设水饺、糕点、水果等供品,烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后,即可于门外焚化。焚化时,划一大圈,按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸,谓之“打发外祟”。   有的富户要携家带眷乘车坐轿,亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓,或象征性地给坟头上添添土,还要在上边压些纸钱,让他人看了,知道此坟尚有后人。祭罢,有的围坐聚餐饮酒;有的则放起风筝,甚至互相比赛,进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝,将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状,戴在头上,谓“清明不戴柳,来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游,兴尽方归。
每年快到清明节的时候,就想起我小的时候是怎么过的清明节,清明节的前一天下午放学后,就飞快到小河边去锛柳枝,再到大北岭上去擗一些柏枝或松枝,到清明节的这一天早早起来,就在自己家的各个门上都插上柳枝、柏枝或松枝,表示今年郁郁葱葱,又是一个好收成。吃过早饭,妈妈就把昨天晚上给我们兄弟姊妹煮的鸡蛋,鸡蛋一般都染成红色的,表示今年的日子红红火火,分给我们,每人拿着这个鸡蛋去上学,心理甭提多高兴了,到了学校谁都舍不得吃,都争着和别人碰鸡蛋,把谁的鸡蛋碰了了,就先吃谁的,看谁坚持到最后,就是胜利者。那时候平时能吃上一个鸡蛋就是很大的奢侈了。 清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。最盼望的事还有就是按照旧的习俗去扫墓,这个家庭的男丁们都要参加,大人挑着食盒、炒菜、果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,每个坟子上挨个压上坟头纸,再将纸钱焚烧,并且每年都为坟墓培上新土,表示后继有人,折几枝嫩绿的新柳、柏、松枝插在坟上,表示他们的下辈子兴旺发达,把带来的酒水撒在坟前的地上,然后叩头行礼祭拜,最后大人喝酒,小孩跟着吃果品和炒菜,吃了再回家。小孩子们跟着大人走一个下午,就是为了吃上那么一块饼干、一个小苹果、几口肉、两三个水饺或煎饱,要是一个大家庭的林地不在一处的话,就得需要大半天的时间,我们跟在大人的后面就一个劲地问怎么还不开始吃啊???我们可是等不急了啊!

6,清明扫墓过程

扫墓时首先整修坟墓,其做法主要是清除杂草,培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对先人的孝敬和关怀,在修好的坟墓后,便陈供品于坟后,先祭“土地公”。然后再把供品于坟前,后祭逝者。祭拜时点燃香烛。祭罢烧纸钱,或把纸钱压在坟头。在祭坟时,民间多祈求祖先保佑自己及家庭健康、幸福,因为祖先是保佑自家的家神。扩展资料:扫墓过程的注意事项:扫墓最好是早上和上午。着装得体。不能嬉笑打闹,不持不尊重的点评,毕竟祭祖是件很严肃的事。不能对坟墓拍照。不能在坟区大树底下拍照。不能在乱坟岗随处大小便。不能带坟墓周边的花草树木回家。祭祀剩下的香烛冥器不要带回家。祭祀用的贡品一般也不带回家,有部分地区会把肉类带回家。
扫墓时首先整修坟墓,其做法主要是清除杂草,培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对先人的孝敬和关怀,在修好的坟墓后,便陈供品于坟后,先祭“土地公”。然后再把供品于坟前,后祭逝者。祭拜时点燃香烛。祭罢烧纸钱,或把纸钱压在坟头。在祭坟时,民间多祈求祖先保佑自己及家庭健康、幸福,因为祖先是保佑自家的家神。扩展资料:扫墓过程的注意事项:扫墓最好是早上和上午。着装得体。不能嬉笑打闹,不持不尊重的点评,毕竟祭祖是件很严肃的事。不能对坟墓拍照。不能在坟区大树底下拍照。不能在乱坟岗随处大小便。不能带坟墓周边的花草树木回家。祭祀剩下的香烛冥器不要带回家。祭祀用的贡品一般也不带回家,有部分地区会把肉类带回家。
扫墓最好是早上和上午。着装得体。不能嬉笑打闹,不持不尊重的点评,毕竟祭祖是件很严肃的事。不能对坟墓拍照。不能在坟区大树底下拍照。不能在乱坟岗随处大小便。不能带坟墓周边的花草树木回家。祭祀剩下的香烛冥器不要带回家。祭祀用的贡品一般也不带回家,有部分地区会把肉类带回家。
在清明扫墓时首先要购买纸盒祭品水果等祭拜,到了目的地先要打扫墓地清洁,然后上香,一般来讲是3根香,一对蜡;再尽献祭品,烧纸钱,最后放鞭炮送别;最好可以留点纸钱祭拜一下当地的土地山神,就是向四面八方烧纸钱跪。扫墓扫墓,即祭扫坟墓,对死者表示悼念。其习俗由来已久,《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。 中文名 扫墓 展开 注音 ㄙㄠˇ ㄇㄨ 展开 别名 上坟 展开 拼音 sǎo mù 展开 词性 动词 展开 参考资料: 清明扫墓习俗。清明扫墓习俗 沈阳现二维码墓碑 手机“扫”墓显示生平 词条标签:https://baike.sogou.com/v181518397.htm?fromTitle=%E6%89%AB%E5%A2%93
扫墓时首先整修坟墓,其做法主要是清除杂草,培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对先人的孝敬和关怀,在修好的坟墓后,便陈供品于坟后,先祭“土地公”。然后再把供品于坟前,后祭逝者。祭拜时点燃香烛。祭罢烧纸钱,或把纸钱压在坟头。在祭坟时,民间多祈求祖先保佑自己及家庭健康、幸福,因为祖先是保佑自家的家神。扩展资料:扫墓过程的注意事项:扫墓最好是早上和上午。着装得体。不能嬉笑打闹,不持不尊重的点评,毕竟祭祖是件很严肃的事。不能对坟墓拍照。不能在坟区大树底下拍照。不能在乱坟岗随处大小便。不能带坟墓周边的花草树木回家。祭祀剩下的香烛冥器不要带回家。祭祀用的贡品一般也不带回家,有部分地区会把肉类带回家。
就是将墓园打扫干净,这是第一步。其次是祭祀,这一程序很关键,一是寄托哀思,二是与先人相感,因为山有灵而无主,先人有主而无灵,与先人相感可以更好得到山川的灵气。这就是风水。扫墓时,人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土、修整坟墓,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,还要在上边压些纸钱,让他人看了,知道此坟尚有后人,然后叩头行礼祭拜。此后围坐聚餐饮酒;也可放风筝,甚至互相比赛,进行相关活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝,将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状,戴在头上,谓“清明不戴柳,来生变黄狗”。即:修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送别…全文4知道贡献者0326LV.122012-04-04
就是将墓园打扫干净,这是第一步。其次是祭祀,这一程序很关键,一是寄托哀思,二是与先人相感,因为山有灵而无主,先人有主而无灵,与先人相感可以更好得到山川的灵气。这就是风水。扫墓时,人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土、修整坟墓,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,还要在上边压些纸钱,让他人看了,知道此坟尚有后人,然后叩头行礼祭拜。此后围坐聚餐饮酒;也可放风筝,甚至互相比赛,进行相关活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝,将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状,戴在头上,谓“清明不戴柳,来生变黄狗”。即:修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送别…全文4知道贡献者0326LV.122012-04-04

7,如何扫墓

一般旧的习俗每逢年中节日(农历七月半,清明节,冬至节)都要上坟或在家里祭祀先亡,表示对长辈亲眷的追念,以尽孝子顺孙或亲属之义,但都以烧纸钱、冥币、甚至杀生害命,用酒肉作供品;这样会增长亡者的贪心,更加重了亡者的罪恶,永远得不到解脱。 我们如果用佛法来操办,令冥阳两利不是更好吗?下面略谈一般的准备。 一、扫墓前的准备事项 1.以大米半斤,用手工捣碎成碎米,颂【毗卢遮那佛大灌顶光真言】(108遍) 嗡.啊摩噶.怀鲁佳拿.嘛哈.母德喇.嘛尼.叭德嘛.及乏拉.叭喇乏尔打牙.吽. 【本觉大密咒】(21遍)玛mā玛mā姑gū临lín三sān咩mīn答dá 【地藏菩萨心咒】(21遍)唵,清悉啰(la)札莎瓦悉地吽 【六道金刚咒】(21遍)啊阿下萨嘛哈 【听闻解脱咒】(21遍)阿比甲当嘎;【往生咒】(21遍)南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃 加持碎米。 2.摘一松树枝及一柏树枝,捆成一把,扫墓用,或买一把新扫帚也一样。 3.供物:以香、烛、鲜花、净水、果品、素食、糕点等,随力设备,殷重供养。 4.另备馒头、苹果,切成颗粒,糖果、净水一杯,赈施诸鬼魂。 5.时间:春分(即阳历3月22日)后,清明节(即阳历4月5、6日)前,这段时间皆可上坟扫墓。 二、扫墓进行的顺序 1.进入墓区念:“大白伞盖佛母咒”:轰妈妈轰聂梭哈(21遍)。或称念“南无大愿地藏王菩萨”圣号,防止鬼魅护身,离开墓地时,亦复如是。 2.坟前上供:献花,摆贡品,燃烛,焚香。 3.用松柏枝扫墓 4.依次顶礼 三。行法内容 1.普召请:山神、树神、蛇神、啄神、土地神、草木神、苗稼神,如是等诸神请来受供闻法,共沾法益。 愿先亡:XXX\XXX等,以及此处一切无祠孤魂野鬼,法界众生,前来受供领施,听闻佛法,同蒙超度。 诵“普召请真言”(三遍)“南无部部帝唎 伽哩哆哩 怛哆(言我)哆耶” 2.净化三业:诵“唵 阿 轰”(三遍) 3.灌顶受法 南无本师释迦牟尼佛(三称) 诵“大轮金刚陀罗尼”(21遍或至少7遍) 南无·司得里牙。提维嘎难。 打他噶打难。嗡。维喇及·维喇及。 嘛哈·佳割喇。乏及里。洒打·洒打。 洒喇得·洒喇得。得喇夷·得喇夷。 维达嘛你。三盘戛你。得喇嘛底。 细达·搿里牙·得览。梭哈。 4.诵“加倍咒”(三遍):嗡 桑巴Ra 桑巴Ra 波玛纳萨Ra 嘛哈藏巴巴.吽帕得娑哈 5.变食真言(21遍)南无萨(口缚)怛他(言我)哆 (口缚)噜枳帝 唵 三跋啰 三跋啰 吽 6.甘露水真言(7遍) 南无苏噜婆耶 怛他(言我)哆耶 怛侄他 唵 苏噜苏噜 钵啰苏噜 钵啰苏噜 娑婆诃 7.施食,弹水 (1)念:“神咒加持,即此一食,变无量食,充塞虚空,周遍法界,普济饥虚,离苦得乐”(遍撒) (2)念“咒力加持,清净湛然,周遍法界,令诸饿鬼,咽喉自开,法界众生,一时皆得甘露饮食。(四周弹水)。 (3)自云:“汝等鬼神众,我今施汝供,此食遍十方 一切鬼神共。愿以此功德,普及于一切,施食与鬼神,皆共成佛道”。 8.诵:【施无遮真言】 (七遍):唵 穆力陵莎诃 9.诵“普供养真言”(三遍):唵 誐 誐 曩 三 婆 缚 韈 日 罗 斛 四。持诵真言 1.地藏菩萨心咒(7遍)唵,清悉啰(la)札莎瓦悉地吽 2.尊胜佛母咒(7遍):唵wèng 普pǔ隆lóng 娑suō哈hā 唵wèng 阿ā弥mí达dá 阿ā优yōu 达dá底dǐ 娑suō哈hā 3.大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼(7遍): 曩莫萨嚩怛他孽多南。唵尾补攞孽陛。么抳钵啰陛怛他多你捺舍宁摩抳摩抳苏钵啰陛尾么黎娑孽啰俨鼻[口*(隶-木+士)]吽吽入嚩攞入嚩攞没驮尾卢枳帝麌呬夜地瑟耻多孽陛娑缚诃 4.【毗卢遮那佛大灌顶光真言】(7遍) 嗡.啊摩噶.怀鲁佳拿.嘛哈.母德喇.嘛尼.叭德嘛.及乏拉.叭喇乏尔打牙.吽 5.六道金刚咒(21遍)啊阿下萨嘛哈 6.【听闻解脱咒】(21遍)阿比甲当嘎; 7.【往生咒】(7遍)南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃 五、开示: XXX等诸亡魂,唯恐业力牵缠,未能往生佛国,我再依循经教,略示净土法门,愿能同声念佛,发愿往生西方极乐世界。此净土法门是本师释迦牟尼佛所说,阿弥驼佛悲愿所成的清净微妙国土,若能至心发愿往生,必蒙阿弥驼佛、观音、势至等垂光接引,于一念顷,横超三界,莲花化生,最为殊胜。愿汝等此时当以至诚心,仰仗弥陀愿力及众人同力加持,求生西方极乐世界。 六、念佛:南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛 南无阿弥陀佛(21遍) 七、发愿回向: 1.愿生西方净土中 九品莲花为父母 花开见佛悟无生 不退菩萨为伴侣 2.愿以此功德,回向XXX以及此处一切无祠孤魂野鬼,法界众生,皆获利益,同蒙超度,离苦得乐,悉得解脱,往生净土,同登觉岸,圆证菩提。 最后,在坟上洒碎米,然后遍洒墓地四周,边洒边念往生咒或阿弥陀佛名号。
一般旧的习俗每逢年中节日(农历七月半,清明节,冬至节)都要上坟或在家里祭祀先亡,表示对长辈亲眷的追念,以尽孝子顺孙或亲属之义,但都以烧纸钱、冥币、甚至杀生害命,用酒肉作供品;这样会增长亡者的贪心,更加重了亡者的罪恶,永远得不到解脱。 我们如果用佛法来操办,令冥阳两利不是更好吗?下面略谈一般的准备。 一、扫墓前的准备事项 1.以大米半斤,用手工捣碎成碎米,颂【毗卢遮那佛大灌顶光真言】(108遍) 嗡.啊摩噶.怀鲁佳拿.嘛哈.母德喇.嘛尼.叭德嘛.及乏拉.叭喇乏尔打牙.吽. 【本觉大密咒】(21遍)玛mā玛mā姑gū临lín三sān咩mīn答dá 【地藏菩萨心咒】(21遍)唵,清悉啰(la)札莎瓦悉地吽 【六道金刚咒】(21遍)啊阿下萨嘛哈 【听闻解脱咒】(21遍)阿比甲当嘎;【往生咒】(21遍)南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃 加持碎米。 2.摘一松树枝及一柏树枝,捆成一把,扫墓用,或买一把新扫帚也一样。 3.供物:以香、烛、鲜花、净水、果品、素食、糕点等,随力设备,殷重供养。 4.另备馒头、苹果,切成颗粒,糖果、净水一杯,赈施诸鬼魂。 5.时间:春分(即阳历3月22日)后,清明节(即阳历4月5、6日)前,这段时间皆可上坟扫墓。 二、扫墓进行的顺序 1.进入墓区念:“大白伞盖佛母咒”:轰妈妈轰聂梭哈(21遍)。或称念“南无大愿地藏王菩萨”圣号,防止鬼魅护身,离开墓地时,亦复如是。 2.坟前上供:献花,摆贡品,燃烛,焚香。 3.用松柏枝扫墓 4.依次顶礼 三。行法内容 1.普召请:山神、树神、蛇神、啄神、土地神、草木神、苗稼神,如是等诸神请来受供闻法,共沾法益。 愿先亡:XXX\XXX等,以及此处一切无祠孤魂野鬼,法界众生,前来受供领施,听闻佛法,同蒙超度。 诵“普召请真言”(三遍)“南无部部帝唎 伽哩哆哩 怛哆(言我)哆耶” 2.净化三业:诵“唵 阿 轰”(三遍) 3.灌顶受法 南无本师释迦牟尼佛(三称) 诵“大轮金刚陀罗尼”(21遍或至少7遍) 南无·司得里牙。提维嘎难。 打他噶打难。嗡。维喇及·维喇及。 嘛哈·佳割喇。乏及里。洒打·洒打。 洒喇得·洒喇得。得喇夷·得喇夷。 维达嘛你。三盘戛你。得喇嘛底。 细达·搿里牙·得览。梭哈。 4.诵“加倍咒”(三遍):嗡 桑巴Ra 桑巴Ra 波玛纳萨Ra 嘛哈藏巴巴.吽帕得娑哈 5.变食真言(21遍)南无萨(口缚)怛他(言我)哆 (口缚)噜枳帝 唵 三跋啰 三跋啰 吽 6.甘露水真言(7遍) 南无苏噜婆耶 怛他(言我)哆耶 怛侄他 唵 苏噜苏噜 钵啰苏噜 钵啰苏噜 娑婆诃 7.施食,弹水 (1)念:“神咒加持,即此一食,变无量食,充塞虚空,周遍法界,普济饥虚,离苦得乐”(遍撒) (2)念“咒力加持,清净湛然,周遍法界,令诸饿鬼,咽喉自开,法界众生,一时皆得甘露饮食。(四周弹水)。 (3)自云:“汝等鬼神众,我今施汝供,此食遍十方 一切鬼神共。愿以此功德,普及于一切,施食与鬼神,皆共成佛道”。 8.诵:【施无遮真言】 (七遍):唵 穆力陵莎诃 9.诵“普供养真言”(三遍):唵 誐 誐 曩 三 婆 缚 韈 日 罗 斛 四。持诵真言 1.地藏菩萨心咒(7遍)唵,清悉啰(la)札莎瓦悉地吽 2.尊胜佛母咒(7遍):唵wèng 普pǔ隆lóng 娑suō哈hā 唵wèng 阿ā弥mí达dá 阿ā优yōu 达dá底dǐ 娑suō哈hā 3.大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼(7遍): 曩莫萨嚩怛他孽多南。唵尾补攞孽陛。么抳钵啰陛怛他多你捺舍宁摩抳摩抳苏钵啰陛尾么黎娑孽啰俨鼻[口*(隶-木+士)]吽吽入嚩攞入嚩攞没驮尾卢枳帝麌呬夜地瑟耻多孽陛娑缚诃 4.【毗卢遮那佛大灌顶光真言】(7遍) 嗡.啊摩噶.怀鲁佳拿.嘛哈.母德喇.嘛尼.叭德嘛.及乏拉.叭喇乏尔打牙.吽 5.六道金刚咒(21遍)啊阿下萨嘛哈 6.【听闻解脱咒】(21遍)阿比甲当嘎; 7.【往生咒】(7遍)南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃 五、开示: XXX等诸亡魂,唯恐业力牵缠,未能往生佛国,我再依循经教,略示净土法门,愿能同声念佛,发愿往生西方极乐世界。此净土法门是本师释迦牟尼佛所说,阿弥驼佛悲愿所成的清净微妙国土,若能至心发愿往生,必蒙阿弥驼佛、观音、势至等垂光接引,于一念顷,横超三界,莲花化生,最为殊胜。愿汝等此时当以至诚心,仰仗弥陀愿力及众人同力加持,求生西方极乐世界。 六、念佛:南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛 南无阿弥陀佛(21遍) 七、发愿回向: 1.愿生西方净土中 九品莲花为父母 花开见佛悟无生 不退菩萨为伴侣 2.愿以此功德,回向XXX以及此处一切无祠孤魂野鬼,法界众生,皆获利益,同蒙超度,离苦得乐,悉得解脱,往生净土,同登觉岸,圆证菩提。 最后,在坟上洒碎米,然后遍洒墓地四周,边洒边念往生咒或阿弥陀佛名号。 八。功德圆满,告别亡亲,切勿回头观看,诵“大白伞该咒”离开墓地。(每年都如是操办,均获大利益)

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