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1，诗意的生活应该是怎样的

其实，要诗意地生活，也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好，在物质丰富的时候，千万不能亏待了自己的精神。唯有如此，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，如古人一般诗意地生活。

诗意的生活应该是怎样的

2，日常生活怎么样能有诗意一些

什么是诗意的生活呢？在学校里，如果除了每天在教室里听课、在图书馆看书之外，除了匆匆穿行于宿舍、食堂、教室三点一线之外，你也有过躺在草坪上看白云飘过的时候，也有过一个人静静地坐在池塘边发呆的时候，也有过在黑夜里被教室的灯光所感动的时候，也有过春天看枯草泛绿、秋天叹秋风落叶的时候，也有过枕靠在床上就着昏暗的床头灯捧着自己心爱的书舍不得放下的时候，那你就已经有了诗意的生活。在工作或生活中，除了朝九晚五奔波忙碌之外，你也有过在办公桌上放一盆绿色植物并细心养护的时候，也有过抬头眺望夕阳正慢慢地下到山的那一边的时候，也有过轻轻哼唱歌曲放松心情的时候，那你也已经有了诗意的生活。诗意的生活不是刻意去寻找的，而是这样一种能力～一身处琐碎的日常事务却不被日常事务所淹没，总能在不经意间抬头看一看天空，想一想远方，做一做白日梦。很多人陷入世俗事务的纠葛中，就像一个不会游泳的人跳进水中一样，除了痛苦的挣扎和绝望什么都没有。而懂得诗意生活的人就像一个会游泳的人，在水中能够悠然自得，既能够和水相融，也能够体会到搏击大海、劈波斩浪的快感。那些懂得生活的人总能够从平凡的日子中找到美好，找到让自己心灵获得营养的诗意瞬间。俞敏洪《诗意的生活》

日常生活怎么样能有诗意一些

3，一篇议论文题目 生活中的诗意 总论点是生活中处处有诗意分论点一

有句话说的好：世上不是缺少诗意，而是缺少发现诗意的眼睛；世上不是缺少发现诗意的眼睛，而是缺少感受诗意的灵魂。”诗意是什么？是青青竹林间的一个浣纱女；是胡天飞雪中的两行马蹄痕；是碧水微波中的一枝芙蓉花；是浊酒一杯中的一滴英雄泪。她如少女柔顺的青丝轻抚你的脸颊，你想却难触摸到。生活需要诗意！生活若没有诗意，该是多么枯燥和苍白啊。正是因为有了诗意，生活才五彩斑斓，多姿多彩。生活有了诗意，就有了美丽，有了美丽，才有了意义。寻找生活中的诗意。尘埃仿佛毫无诗意可言，他是那么的渺小，那么的微不足道，然而在诗意的眼睛中，他是大地的精灵，随天地的气息吹拂而跳动，随风的起止而沉浮，向人们表演着一场精彩的舞蹈。泥土仿佛毫无诗意可言，他既没有鲜花的”姹紫嫣红开遍”，又没有高山”有仙则名”的神秘，然而在诗意的眼中，他是万物的母亲，他广阔无际，像一位母亲张开偌大的怀抱，迎接每一个浪迹天涯的游子。蜡烛仿佛毫无诗意可言，他仿佛正在被科技的潮流冲到历史的角落。然而在诗意的眼中，它象征着”何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的相思，代表了”隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红”的快乐。唤起诗意的灵魂。生活中的种种，因为诗意的灵魂而改变。嘈杂的音乐不再令人烦躁不安，摇身一变为婉转不绝的笙箫悠悠；大雾弥漫的早上不再令人抱怨，转而为轻柔旖旎的晨雾缭绕身畔；无滋无味的白开水不再令人倒胃，而成为紫砂壶里飘出淡淡清香的云雾龙井。生活有了诗意，在没有尘嚣飞扬钟鼓噪杂，在没有霓裳魅惑灯红酒绿，在没有车水马龙尘灰滚滚，映入眼帘的是青砖古瓦绿满掩映，碧水蓝天自在游鱼，莺声燕语柔情缱绻。生活是诗意的天堂， 诗意是生活的服装，在清凉的日子里，品一口香茗，但看天上雨卷云舒，闲观门前花开花落，在茶香与雾气缭绕之下，一颗诗意的心，便醉了……
论点，又叫论断，是作者所持的观点，在逻辑学上，论点就是真实性需要加以证实的判断。它是作者对所论述的问题提出的见解、主张和表示的态度。它是整个论证过程的中心，担负着回答“论证什么”的任务，明确地表示着作者赞成什么，反对什么。它是一个意思明确的表判断的陈述句。 在较长的文章中，论点有中心论点和分论点之分。 中心论点，是作者对所论述的问题的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想观点，是全部分论点的高度概括和集中。 分论点是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。各分论点也需要加以论证。中心论点和分论点的关系是被证明与证明关系。凡经证明而立得住的分论点，也就成为论证中心的有力论据。

一篇议论文题目 生活中的诗意 总论点是生活中处处有诗意分论点一

4，一篇生活处处有诗意的作文

人之一生，俯仰一世，无不以友情，亲情，爱情为真。此三者，人之真情也：友情为真，亲情为善，爱情为美。　　我相信真，我相信友情。友情就像两个相离的圆，虽然有距离，没有相交点，可流露的是浓烈的真情。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”是友情，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”是友情。高渐离击筑刺秦王，只因他与荆轲那至深至真的友情，伯牙抚琴毁琴祭子期，只为纪念知音难觅的友情。我相信友情，友情是人与人心灵碰撞产生的火花，是真的体现，真的流露。我们都应该相信会有友情陪伴踏遍漫漫人生路。高适有诗曰：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，相信友情，相信会有知己陪伴人生旅途。　　我相信善，我相信亲情。亲情好比两个相切的圆，有相交的一点，流露的是真情，是真情。“慈母手中线。游子身上衣”是亲情，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”是亲情。曾国藩情真意切，慈爱充满谆谆教诲的家书是亲情，赵太后深爱子，为之计深远是亲情。我相信亲情，亲情是血缘联系产生的至善之花，是点滴关爱，是真情呵护。亲情如一杯茶，越泡越浓，散发出醉人的茶香。不论我们面临怎样的艰难困苦与无依无靠，亲情永远是我们心灵的栖息地，避风港。杜甫有诗曰：“烽火连三月，家书抵万金”，相信亲情，相信亲情陪伴人生征程无所畏惧。
我们生活的世界，就像一所迷宫，在墙壁上，有很多看不见的暗门，要想通过暗门找到捷径，就要具有一双有生机的眼睛。 心灵之水透过眼睛汩汩流出的，是心给了眼睛这种特别的功能，所以首先要保持乐观。如果总以为眼前的一堵墙不可逾越，那怎么可能去发现这希望之门呢？ 俗话说得好，条条大道通罗马。一个问题有很多种解决方法，当我们的脑筋保持灵活时，才有可能有效又简洁地解决它。 我曾经在一本杂志上看过这么一个故事： 一个小伙子刚刚继承了一座森林庄园。但几天后，一场大火就无情地吞噬了它。小伙子感到命运真是不公平，整天闷闷不乐。他的祖母知道了这件事，就写信劝勉他：不要因一时的失败而气馁，试着出去散散心，也许就会想出好的办法。 于是这个小伙子就走上了街头。他在街上漫无目的走着，当他路过一家木炭商店时看见很多家庭妇女在争购木炭。这时他的眼睛忽然一亮。 他回到家后，找来了两个烧炭工，将庄园里的木头收集加工，制成上好的木炭，拿到商店销售，结果木炭被抢购一空。 后来，他用这笔不小的收入重新购买了树苗，森林庄园又恢复了生机。 我禁不住佩服小伙子祖母的远见卓识。事情既已摆在眼前，就要去解决它。而正是她提醒了小伙子，小伙子才找到了这扇希望的暗门。 实际上，我们每一天都会遇见一些隔膜的墙。这在那些悲观者的眼里，是不可逾越的屏障，而在乐观者的眼里，这些屏障就是由无数的门构成的。真正的智者会凭借他充满生机的眼睛去发现它。那么，当你在穿越它的时候，记好：不要让你的眼睛失去生机。

5，作文于生活中发现诗意600

喧闹的生活让人心神不宁，金钱的生活让人恶心反胃，而诗意的生活让人时刻幸福。翻开《红楼梦》，注意到的不再是大观园的繁华景象，不再是焚稿断痴情的悲情画面，而是潇湘妃子林黛玉的诗意生活。即便黛玉生活的那个时期，没有电视、电脑，更不会有QQ和iPhone。但繁华的大观园不缺丰富的生活，但是这不叫诗意的生活。就像一碗水，即便旁边摆满山珍海味，水永远是无味的。而像黛玉这样，在水中加点“糖”，生活才充满甜味和诗意。黛玉生活在潇湘馆，房子周围的竹林就不用说了，含有浓厚的诗意气息。黛玉的房子里，有一个专门为鸟儿准备的地方，燕子在上面筑了巢，早出晚归，把这当作它的家，按照现在的说法，就是“和谐社会”。她还教鹦鹉读诗，逗它玩耍，难道这一切不富有诗意吗？这些平常的东西，被黛玉点缀了诗意。回到现在，高一的我每天奔波与学校和家中间，不停息、不间断的学习让我感到了生活的乏味。还记得初中时的自己，生活富有生机，梦想是能和别人打一场篮球赛。而现在，就连梦想也悄然变化——“考出好成绩，早点吃饭、睡觉。”直到有一天，我觉醒了，或许我也应该为“那碗水”里加点诗意。雨后放学的路上，树叶上的水滴引起了我的注意。雨后的树叶显得那样绿意盎然，更加充满生机。夜晚的天文台上，星空引起了我的注意。望远镜下的星星显得那样闪闪发亮，那样炫丽无比。家门前的楼梯下，蚂蚁引起了我的注意。在一块“巨大”的面包屑面前，蚁群显得如此团结一致，齐心协力。烟仔、鹦鹉、树叶、星空、蚂蚁，这些平时被忽略的失误竟散发出如此的诗意，让我惊奇。或许这种生活才属于我，才是让人幸福的生活。发现诗意，让诗意使生活更加幸福。
当你和朋友在一起玩耍时，当你和同学交谈时，当你和父母散步时，当你走在大街小巷时，可曾留意过身边的语文？街边有个店名叫“三千丝”，走近一看原来是理发店，真是妙啊！看来店主的语文功底真是很好，否则起不了既有诗意又使人不忘的店名。电视上广告“生活中不能没有联想”也是一语双关，生动地讲出了“联想”电脑的重要性。“成功之路，从头开始”也形象表达了洗发水的地位，这些广告虽然文字简单，但内容丰富，表达意思清楚，如果不掌握语文技巧，怎么会写出这么精彩的广告语。除了店名、广告外，对联、通知、产品说明等等也都离不开语文，仔细体会，你会发现其实语文就在我们身边。在课堂上我们学到了许多语文知识，比如：名词、形容词、排比句、比喻句等，课堂外、生活中，我们通过查字典、读报纸、与别人交流来学习语文，认识语文的重要性，感受到学语文、用语文的乐趣，语文在我们的生活中无处不在，小到一个人的姓名，大到国家公文，都要用到语文。下面我就来说说我的名字-----殷希麟，名字不就是一个人的代号吗？和语文有什么关系？其实名字也有许多语文知识和学问。希是希望，麟是麒麟，我国古代的一种瑞兽，代表吉祥，所以爸妈希望我一生健康吉祥。“希”和“稀少”是同音，麟又代表凤毛麟角，也是少的意思，加起来就是少之又少、稀少的意思，希望我将来出类拔萃。这就是我名字的由来，其中包含了比喻、谐音等语文知识，真是生活中处处有语文啊。我从生活中感受到了学习语文的意义，我希望更多的人能够喜欢语文并尽情享受语文带给我们的快乐。只要你有一双善于观察、善于发现的眼睛，你就一定会感悟到语文来源于生活，而生活中处处有语文生活中处处有语文。生活中的语文多的像夜空中耀眼的星星，如海边美丽的贝壳，似森林中苍翠的树木。生活中的语文处处可见。 　 　　如果你说既然生活中有这么多的语文，我怎么看不到呢那就只能说你没有仔细观察过生活。一个有特色的店名，不仅能吸引顾客，还能够帮店里省去做宣传的费用。 　 　　有一个卖服装的店名是“衣拉客”。这个店名使用了一个国家名的谐音，让人非常容易就记住了。而且，从店名的意思来说，这个服装店并不是靠人力去拉客人，而是由精美时尚的衣服来拉客人，从而，一传十，十传百，达到了宣传的目的。这个店名真是妙不可言。 　 　　当你还在欣赏有特色的店名时，我便要把你从店名中拉出来，因为，生活中的语文不止店名，中华民族的传统文化----对联艺术，也是语文中的经典。 　 　　春节时，可用“春日春风春光美，燕飞燕舞燕新语”；形容雪景可用“残云随雪逝，美景应春来”；在马年可用“凯歌阵阵，千里马早过玉门关，春风习习，带头羊又登泰山顶”等。对联的存在使春节添了几分辞旧迎新的喜庆。它既扩大了我们的知识面，又丰富了我们的语文积累。 　 　　由此可见，生活中处处有语文。语文就在我们的面前，我们的身后，我们的左边，在我们的右边，总而言之，有你的地方，就有语文。不要说书中的语文高贵，生活中的语文更是书中语文的升华。

6，如何写感受生活中的诗意的的作文

——柏拉图 诗意地生活，或许应该如陶潜“开荒南野际，守拙归园田”“采菊东蓠下，悠然见南山”般的悠然自得。 诗意地生活，或许应该如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。 诗意地生活，抑或许应如易安居士“知否？知否？应是绿肥红瘦”般的温婉简约。 然而，在生活急遽变化的现代社会里，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李白一样率性而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人，而将忙碌的现代人摒弃在外？ 答案是否定的。不能隐居，谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园？不可率性，难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感？不要多愁善感，就不能倾吐自己心中的愁思？ 清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神，放飞到自己静谥，温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗？ 在足球比赛胜利之后，你忘情地在雨中的球场里狂奔，任由汗水、雨水，甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊，打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解，问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。但我说，你这正是在诗意地生活。一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞，一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感，让它自由地奔放吧！ 心里有了不顺心的事情，可是身边没有听众，这时候如果将这些事情都锁在心中，只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧！在自己的博客上写上自己的烦心琐事，就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语，但是这些“花草”却能替你排忧解难，让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗？ 其实，要诗意地生活，也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好，在物质丰富的时候，千万不能亏待了自己的精神。唯有如此，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，如古人一般诗意地生活。
平为福，居之安”——援引自《庄子·盗拓》《孟子》 ——题记 “过年喽！”妹妹喊着。 然后便是那寻常看似却又令人依然讶喜的红色——满眼： “红衣红袄跳红鞋，红福红灯笑满街。 红香鬓边桃映雪，红竹闹天唱春节。” “砰”的一声，旧岁就在漫空的喜庆里笑跑了。鸡豚狗彘的精装版也齐齐地候在了桌边。腊八的粥三十的饺子再加上暖到人心里的屠苏酒，一张张涨得通红通红的脸庞就灿如春花，斜开窗前。 大年初一就这样走近。 ——“千门万户瞳瞳日，早把新桃换旧符。” 围炉守了一夜的我最爱的便是初一早上贴春联。 奶奶磨了墨，爷爷递了笔，父亲手一挥，便是一年的新气象。 “好呀，好一个花开富贵，竹报平安！”我依稀记得那是中堂的联。 姐姐蹦蹦跳跳地接过了这样一副，小鸟似得飞到厅里，高高得贴了起来。我和妹妹随后赶到，笑着与姐姐们挤着推搡着，赶着在冰花绽雪的窗子上补一对儿年画。 …… 回忆到这儿，不禁莞尔——现在，我仍旧最是中意春联。 喜欢洒金红纸隐描的几尾龙鲤，喜欢粗毫浓墨重染的一番飘逸苍劲，喜欢年油腻的气息逗得人嘻嘻哈哈——然后摇身一变，跃上门楣，平添一对儿灵气。 客厅里可以贴个“花开富贵，竹报平安”。那么一点贪谗的期待，像极了偷吃灶糖粘住牙的孩子狡黠的眼神；阳台上可以贴个“朝阳乐天莺飞早，春风喜雨草长迟”；若是家傍青山一座，不妨挑了唐人的句子写上——“云容山意商量雪，柳眼桃腮领略春”；厨房里找一个长对儿吧：“紫气东衍乾坤朗，笑迎人间烟火更盛；绿意北行江山明，喜盼天上雨露益泽”。门廊里鼓鼓劲儿——“平地生青云，徒手拔紫电”；大门外福字两旁再翻翻新意，——歌一歌太平盛世，念一念华夏文明，横批点睛一笔，这春联组曲也便大功告成了。 这么有趣的文化形式，究竟是哪个聪明人的奇想呢？ 实在无从知晓第一副春联写的究竟是什么了，不过那时好象还不甚兴用红纸。最早的春联叫桃符，显然，桃木制的——驱鬼。还有一个相关的传说。后来到了蔡伦的年代吧，人们才纷纷换上题满祝福的喜庆朱红——寥寥数语，写尽了多少祝福与期待！ 又有许许多多的小故事里捎带了春联：祝枝山凭那一点巧想几笔好字赚了多少银子？文征明就因为一点怒气坑苦了多少达官贵人；解缙的解颐妙语秀逗了圣颜也冰释了天下文化——春联一唱天下白，更在今日与今时。 中华的国风萃取了春联以为神，中华的土魂蒸馏了春联以为韵。洋洋洒洒的春联文化，足迹遍踏大江南北，舞出了盛唐丽宋以及元明清今的华彩，明亮了散文小说以及诗词歌赋的容颜。笔写千秋的老者捧起它如同垂髫稚齿，言通四海的侨胞捧起它有似相思少年。 祖国的情怀许就是一纸春联所能寄托的——大年初一，不是所有的中国人在华夏大地上大朵快颐，然而海外的游子却依然能在年夜饺子外找到心灵的平衡点——那便是因了春联。” “春服美，春联趣，春喜普天同庆； 红烛摇，红灯照，红福寰球共祈” 又是一年春好处，谨以此文赠之诸君

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