1，王羲之最著名的行书作品

当然是千古风流的 兰亭集序啦····这可是被誉为天下第一行书的哦··

王羲之最著名的行书作品

2，王羲之的行书有哪些

《兰亭集序》《快雪时晴帖》《孔侍中帖》《频有哀祸》《丧乱范环得示帖》
王羲之行书不少都信札之类的，象鸭子野了兄弟所举这些都是不错的，上海书画等出版社出版过不少行书类的字帖，都包含在内，你可以参考一下，都是双钩本，相当精良，可以看清笔法。学习时最好先不学兰亭，这个帖最高，也最难学，建议先其他的，后学兰亭为好。不一定对，仅供参考。

王羲之的行书有哪些

3，王羲之行草书集古文

王羲之学习草书的蓝本，最可靠的是索靖的《七月廿六日帖》。此帖由王羲之的叔父所赠。 王羲之章草传世作品甚少，较为可靠的是《豹奴帖》。他的章草，写得非常精美，令人叹服。 王羲之在草书方面的建树，并不是旧体的章草，而是新兴的今草。后人肯定的、崇拜的，就是他增损古法、裁成一体、变古制今的今草。 王羲之的今草书，是在扬弃张芝章草书的过程中生成的。与张芝的章草相比，王羲之的今草使转灵动，点画放纵，笔势流畅遒逸。虽然王羲之笔势的连属飞移多体现在一字之内，但其所呈现的，是神采上的贯通，而非形式上的连属，即是唐太宗所谓的状若断而还连。这样，章草书体字字独立的形态与今草书体流畅纵逸的笔势，这看似不协调的两端，在王羲之的今草书中得到了融汇贯通，别出新貌。 王羲之的今草书，在用笔和结构的变化上，都达到了极致。用笔以方折为主，斩钉截铁，干净简捷，从容不迫。一画之间，变起伏于峰杪；一点之内，殊衄挫于毫芒(唐孙过庭《书谱》)。点画的形与势，有偃有仰，有正有斜，或长或短，或方或圆，近乎绝技，自然天成。 《十七帖》是王羲之今草书的代表作品。《十七帖》是称情疾书的尺牍。尺牍既是一种文体，又是一种形式，是魏晋以来文人书法的主要载体。北齐颜之推说：真草书迹，微须留意。江南谚云：“尺牍书疏，千里面目也。” (《颜氏家训?杂艺篇》)北宋文学家欧阳修说：余尝喜览魏晋以来笔墨遗迹，而想前人之高致也!所谓法帖者，其事率皆吊哀候病，叙睽离，通讯问，施于家人朋友之间，不过数行而已。盖其初非用意，而逸笔余兴，淋漓挥洒，或妍或丑，百态横生，披卷发函，灿然在目，使骤见惊绝，徐而视之，其意态如无穷尽，使后世得之，以为奇观，而想见其为人也! (《集古录跋尾》)《十七帖》正是这样一种堪称法帖的尺牍。通篇不假修饰，结构在疾书的情状下随势生发，随机变化。技法与才情，理性与感性，自然地融为一体。
《王羲之行书集字作品精粹》主要收录了春晓、长干行、赋得古原草送别、静夜思、塞下曲、早发白帝城、寻隐者不遇、山行、翰墨、敬业、求实、畅叙幽情、光明正大、惠风和畅、形神兼备、虚怀若竹、天朗气清、知之至志于学等内容。
《王羲之行书集字作品精粹》主要收录了春晓、长干行、赋得古原草送别、静夜思、塞下曲、早发白帝城、寻隐者不遇、山行、翰墨、敬业、求实、畅叙幽情、光明正大、惠风和畅、形神兼备、虚怀若竹、天朗气清、知之至志于学等内容。
当时太尉郗鉴让门生向王导求取女婿，王导叫门生到东厢下注意观察他的子侄。门生回去后对郗鉴说：“王家的各位年青人都很好，只是他们听到来人是选女婿的，都神态矜持，只有一个人在东床上露着肚子吃饭，好像不知道这回事一样。”郗鉴说：“这个人正是最好的女婿！”一打听，就是王羲之，于是就把女儿嫁给他。（王羲之）生性喜欢鹅，会稽有个寡居的老妇养有一只鹅，鸣叫声很好听，王羲之想买，没有买到手，就携同亲友驾车前往观赏。老妇听说王羲之要来，就（杀了）鹅烹菜，招待王羲之，王羲之叹息了一整天。又曾在蕺山见到一个老妇，拿着六角竹扇出卖。羲之就在竹扇上写字，每把各写五个字。老妇起初面有怒色。羲之就对老妇说：“只要说是王右军写的字，价钱可以要到一百钱。”老妇照着他的话说了，人们争相购买。后来的一天，老妇又拿扇子来，羲之笑而不答。他的书法为世人所重，都类似这种情况。

王羲之行草书集古文


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