我就是四川客家人，据不完全统计四川客家人大约一百万人左右，主要分布在四川成都，内江，自贡，德阳，绵阳，南充，眉山一带，当然其他各市零星分布得有。一直流传的四川人祖先是被官兵绑入四川之也是不成立的，只不过孝感的确是清朝时期南方各省迀四川的主要中转站。
1、两湖填四川。我是四川人，祖籍湖北作为四川人的你，祖籍是哪里的呢？
四川邻水先祖李珍，宋时居湖广省黄州府(湖北黄岗县)儒学正堂衙内安身，后移城内南街娶妻生三子：金德、银德、铜德，金德公迁居麻城县孝感乡，娶朱氏生子活修，活修、妣陈氏生子早富，早富、妣陈氏生子伦纲，伦纲、妣周氏生子万性，万性、妣邱氏生子李仲，李仲、妣陈氏生子李锦，李锦、妣林氏生二子李锡、李钊，李钊、妣杨氏三生二子：李锡、李乐，
钊公、妣杨氏三，随兄锡公在河南开封府桂阁县任所，同享荣华，年幼轻浮，命他管粮仓，私卖仓谷。锡公不知，被众绅告之，上司批捉，钊公逃回原籍后，上司捉拿甚急，乃夫室商议，各自逃生，钊公遍游天下，不知所终，入川祖杨氏三，率子李芝、李乐弟兄，于明已卯（1399年）由湖北省麻城县孝感乡移入四川省邻水县太安乡（今太和乡）太安里二甲李家沟落业定居。
李芝公返归原籍，乐公后裔有移居垫江县等地。老字辈时大学正良万业永兴阳及第登金榜月中定朝纲开基本仁厚传代懿祯祥施泽喜长远发达自隆昌八大房合族字辈四十字敬宗逢泰运睦族致祥光仁孝培基厚诗书沛泽长为仪翔上苑用慧协当阳南楚先根在芬名振古香入川九世祖鸣春公，于嘉庆癸亥岁（1803年）邀集邻水八大房合族，将“兴”字品为“敬”字辈，
我就是四川客家人，据不完全统计四川客家人大约一百万人左右，主要分布在四川成都，内江，自贡，德阳，绵阳，南充，眉山一带，当然其他各市零星分布得有。成都龙泉驿有些当地人说广东话，也就是广东客家话，当然也有来自江西福建客家人后矞，我就是广东梅州五华县客家人后矞。至于流传的湖广填四川，大多数四川人祖籍来自湖北孝感之说是完全不实的，
只不过孝感的确是清朝时期南方各省迀四川的主要中转站。因为在十年前我们祖传家谱上也写的祖籍麻城孝感乡张家沟，但经过我们这几年的寻宗，我们的祖籍乃广东客家之乡梅州，而且我们还找到我们入川始祖广东五华兄弟后人，两边字辈排行，家谱记载一模一样。另外一直流传的四川人祖先是被官兵绑入四川之说，也是不成立的，为什么这样说呢？我入川先祖在清乾隆年间，和其兄弟们入川，先迁四川隆昌，后又迁四川眉山，我入川先祖在眉山安居乐业后，还曾步行几千里回广东五华背其父尸骨到眉山安葬，至今我两位先祖坟墓还完好无损。
如果四川人祖先被绑来之说是真，我先祖不可能来去自由！所以四川人祖先被绑入川是无稽之谈，子虚乌有之说，既然四川成都龙泉驿客家人主要来自广东，当然他们说的是广东话，只不过分细点叫广东话中的客家话。总体来说天下客家话都相通的，只不过受当地其他语言影响演变掺杂了些其他语言发音而已，天下客家是一家，客家人不管哪里，只要你会说客家话，便立马像兄弟姐妹亲如一家。
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