1,什么是烦恼

烦恼就是可以让你笑不出来、吃不下饭、睡不着觉、坐不安稳的事情。其实很多烦恼都是自己强加于自己的,有很多烦恼到最后都不会出现自己想象的坏结果。所以遇到烦恼的时候放开一点自己的心情。人生就是不断遇到烦恼和抛开烦恼的过程。人生除了烦恼还有快乐。所以人生还是追寻快乐,制造快乐的过程。不要太悲观,不要烦恼,不要哎了,笑一下,寻找快乐去吧。

什么是烦恼

2,烦恼是什么意思

很郁闷的样子,忧愁,烦......
就是,不管自己做什么事都会觉得不顺心,干什么都不开心,心里很乱。
(1).佛教语。谓迷惑不觉。包括贪、嗔、痴等根本烦恼以及随烦恼。能扰乱身心,引生诸苦,为轮回之因。(2).忧愁苦闷。 (3).担心;挂虑。 (4).忧打扰。
就是很烦
人一旦有了欲望,烦恼便会随之而来.相生相伴``
很难做到

烦恼是什么意思

3,词语烦恼是什么意思

根据亲身体验,我们都知道,烦恼是什么。但是,要说明白烦恼究竟是怎么回事,却非常困难。查尔曼的调查研究发现,即使是语言修养很高的烦恼者也都说不清楚。美国韦氏大词典对烦恼的解释是一种旁观者的说法,不符合精神现象学的要求,对心理卫生也没有帮助。由此可见,理性对烦恼是无能为力的。  从精神病理学上讲,烦恼是一开始并不太困难就忍受下来却一直拖延着的挫折感和轻微心理冲突的产物。  就任何一个短的时间而言,烦恼并不构成什么精神疾苦。正因为如此,烦恼在下述任何一种情况下就隐退了:  1、体育活动相当剧烈时,如体育锻炼,体育劳动;  2、强烈情感体验时,不论是喜是悲,也不论是怒是惧,只要足够强烈,烦恼就烟消云散;  3、身体急性疼痛时,如沸油烫疼了手,或者患急性病身体不舒服时,例如一天跑20次厕所,一个劲地拉稀;  4、生理困乏时,比如饥饿,寒冷,困倦等;  5、聚精会神时;  6、实际事物忙得叫人不可开交时。  显然,烦恼的内容并非人生大事,而是日常生活中的“例行公事”,甚至是些摆不到桌面上去的“鸡毛蒜皮”。尽管事情不大,但是数量极多,每天没完没了,跺不开,推不掉,叫人总是不顺心、不如意,憋在心里难受,发泄出来又不知从何说起,往往找不到合适的对象。
郁闷

词语烦恼是什么意思

4,词语烦恼是什么意思

就是做什么事情也没有心情`!
烦一件事都到了恼了的地步
根据亲身体验,我们都知道,烦恼是什么。但是,要说明白烦恼究竟是怎么回事,却非常困难。查尔曼的调查研究发现,即使是语言修养很高的烦恼者也都说不清楚。美国韦氏大词典对烦恼的解释是一种旁观者的说法,不符合精神现象学的要求,对心理卫生也没有帮助。由此可见,理性对烦恼是无能为力的。   从精神病理学上讲,烦恼是一开始并不太困难就忍受下来却一直拖延着的挫折感和轻微心理冲突的产物。   就任何一个短的时间而言,烦恼并不构成什么精神疾苦。正因为如此,烦恼在下述任何一种情况下就隐退了:   1、体育活动相当剧烈时,如体育锻炼,体育劳动;   2、强烈情感体验时,不论是喜是悲,也不论是怒是惧,只要足够强烈,烦恼就烟消云散;   3、身体急性疼痛时,如沸油烫疼了手,或者患急性病身体不舒服时,例如一天跑20次厕所,一个劲地拉稀;   4、生理困乏时,比如饥饿,寒冷,困倦等;   5、聚精会神时;   6、实际事物忙得叫人不可开交时。   显然,烦恼的内容并非人生大事,而是日常生活中的“例行公事”,甚至是些摆不到桌面上去的“鸡毛蒜皮”。尽管事情不大,但是数量极多,每天没完没了,跺不开,推不掉,叫人总是不顺心、不如意,憋在心里难受,发泄出来又不知从何说起,往往找不到合适的对象。

5,烦恼是什么意思

事与愿违,既是烦恼所生之导火索,是你在生活中以你自己标准来衡量其他事物,觉得不符合你的标准,而你觉得不如意就是烦恼。烦恼往往有几种(我自己总结的日常生活中常见的烦恼): 1、想往的东西得不到,其实也就是“求不得”,欲望得不到满足感到痛苦 2、自己得不到认可,工作能力,外貌,为人处事能力,等等遭到别人的怀疑,因为这个原因遭到忽视,遭到欺负等等……导致自我认同出现问题,别人怀疑你并不是你烦恼的原因,是你因为得不到认同而开始怀疑和责备自己才会感到痛苦 3、过分的正义感,用自己的道德或者智慧标准要求别人,看不惯很多事情,内心忍不住想要出头,无论出头与否都会后悔,出头后悔自己多管闲事,不出头责备自己软弱 4、过高的自我要求。总是认为自己的是这样或者那样的,要求自己去这样那样,比如要求自己6点起床,但是六点起不来,由于类似这样往往做不到的事情,或者去实行的时候感到痛苦之极的事情而感到烦闷! 其实一切烦恼都来自与自己,懂得自我调节烦恼就要少一些,但是不可能每个人都能做得到完全不烦恼,我们只是凡人,欢乐啊,痛苦啊,我们都要承受!每一个的痛苦都是为了幸福做准备,而幸福都要用痛苦换得,人生就是如此循环往复……
人生来其实是没有什么烦恼的,正如“人之初,性本善”一样。之所以长大以后有那么多的烦恼,都是一个“贪”字在作怪,人类的贪婪的本性,使这个世界变得越来越复杂,不满足是产生一切私心杂念的根源。现实生活中,我们都不是圣人,我们都会或多或少有一些烦恼。那么怎样让烦恼少一些呢?白岩松在给他儿子的信中谈到两点:一是学会宽容;二是不争第一。细细想来,颇有道理。宽容是快乐的资本,它就像一束鲜花,当我们送给别人鲜花的时候,首先闻到花香的是我们自己。比较产生痛苦,心态决定一切。争第一的人眼睛总是盯着对手,无形中思想上增加了负担,烦恼是不可避免的。其实生活中的任何烦恼都是可以化解的,只要我们能够放得开,相信每个星辰都会在清晨中醒来
没有朝着你心中所想的方向发生的事情
现实生活中遇到的一些问题,给人带来长期困惑,而很难解决就称为烦恼咯!

6,什么叫烦恼

烦恼,是感觉不好的一种。我认为所谓“烦恼”,是因为一些烦心的事而感觉郁闷。
没事瞎想自找烦恼
烦恼指令人不顺心或不畅快的人或事。那些活得有滋有味的人,都在乐此不疲地为得到自己想要的东西努力。不懂世俗的人才会自寻烦恼。人为什么烦恼?   一、烦恼起于执著:人生的顺逆境很多,一般人遇到困境,例如失业、失恋、失意时固然令人沮丧、烦恼;处在顺境时,如果执著、害怕失去,也会被顺境所困。这就如同铁链子能锁住人,金链子一样会束缚人的道理是一样的。所以人生不管遇顺逆之境,要懂得转境,不可执著;修行最大的功夫,就在于一个“转”字,要“转法华”而不要“被法华转”,也就是不要执著。能够不怕烦恼,不执著烦恼,自可安然自在。   二、烦恼缘于无明:无明就是不明理,我们与生俱来的无明,就是贪嗔痴慢疑;有了无明,就有贪欲、嗔恚、骄傲、疑惑等烦恼,所以烦恼起于贪嗔痴慢疑等无明。有句话说∶“宁与聪明人打架,不与无明人讲话。”一个人若不讲理时,好话、善言、佛法一点也派不上用场,就会有烦恼;反之,如能通情达理、明白因果道理,就能消除烦恼。   三、烦恼由于看不开:世间上有很多烦恼都是自找的,所谓“杞人忧天”,乃至担心“世界末日”等,烦恼了半天,却什么事也没发生。也有人因为小事看不开,钻牛角尖,自然“烦恼绵绵无绝期”。因此,凡事多往正面看,能够看得开、看得透,能对一切吉凶抱著超然洒脱的态度,就不会自寻烦恼。   四、烦恼出于太自私:人之所以会有烦恼痛苦,皆因有“我”;“我”是烦恼的根源,“我爱”、“我要”、“我欢喜”,凡事只想到“我”的需要,就容易与人对立、冲突,因此我多则苦多,我少则苦少。所以,一个人起心动念如果能多想想如何有利于人,就会活得轻松踏实。   其实,人间的是非烦恼很多,追根究柢大都是因为眼耳鼻舌身心“六根”不当向外追逐“六尘”招来的。例如,不当看的乱看,因此“睚眦必报”,惹来杀身之祸;不该听的乱听,听出许多纷争烦恼;不应吃的乱吃,于是“病从口入”……等等。儒家主张“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言”,这也是佛教所谓的“都摄六根”。一个人如果能用佛法管理好自己的六根,这就是最大的修行;而有修行的人,自然懂得处理烦恼、化解烦恼,所以“欲除烦恼病,当取佛经读”。 人的一生不可能一帆风顺,总会有这些那些的事。彼此交织在一起。产生各种情绪。互相转换之间就产生了我们所说的烦恼。烦恼是我们必经的一个过程。它在锻炼着我们的心智;如果人离开了烦恼,相信人们就没有了上进心,就没有了在这个世界生存下的动力。思虑的事情也就少了,可以说是基本上没有。脑子也就秀逗了。进取心是从烦恼开始的。而烦恼是从现实生活中自己生长出来的。
烦恼总是包含着不少想象;想象中的事情不是真实的,但是烦恼中的想象却是世界上最真实的事情之一烦恼缠身 最好的办法就是找一些让自己觉得做了会开心的事去做做
烦恼是一个名词,指令人不顺心或不畅快的人或事。也可以是一个形容词,指不顺心不畅快,烦闷苦恼。 详细解释 佛教语   谓迷惑不觉;包括贪、嗔、痴等根本烦恼以及随烦恼。能扰乱身心,引生诸苦,为轮回之因。见《唯识论》卷六。  《百喻经·五人买婢共使作喻》:“五阴亦尔,烦恼因缘合成此身。而此五阴,恒以生老病死无量苦恼搒笞众生。”南朝梁武帝《净业赋》:“抱惑而生,与之偕老;随逐无明,莫非烦恼。”《坛经·般若品》:“凡夫即佛,烦恼即菩提。前念迷即凡夫,后念悟即佛。前念著境即烦恼,后念离境即菩提。”明刘元卿《贤奕编·仙释·道无明晦》:“实性在凡不减,在圣不增;住烦恼而不乱,居禅定而不寂。性相如如,名之为道。” 忧愁苦闷   唐孟浩然《宿天台桐柏观》诗:“愿言解缨绂,从此去烦恼。”宋欧阳修《蝶恋花》词之一:“酒入横波,困不禁烦恼。”《三国演义》第五四回:“玄德自没了甘夫人,昼夜烦恼。”闻一多《红烛·时间底教训》:“昨日的烦恼去了,今日底还没来呢。” 担心;挂虑   《警世通言·三现身包龙图断冤》:“只因这箇人身上,我只替押司娘和小孙押司烦恼!”碧野《没有花的春天》第二章:“老地主还是在烦恼着怎样来祭塔的那一回事。” 犹打扰   《警世通言·三现身包龙图断冤》:“媒婆道:押司娘烦恼!外日不知,不曾送得香纸来,莫怪则箇!”

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