道德经成语，老子道德经共有多少成语

本文目录一览

1，老子道德经共有多少成语
2，关于道德的成语有哪些
3，道德经中的成语有哪些
4，道德经里所有成语
5，道家成语有哪些
6，老子道德经共有多少成语

1，老子道德经共有多少成语

出自道德经的成语有哪些为什么有的成语出处是老子有的是道德经《道德经》上出现的成语,包括出现章节,古今异义..急...成语哀鸿遍野的出处是？《论语》《道德经》《坛经》《诗经》道德经一共有多少章？更多相关问题>>查看"脑筋急转弯"分类更多问题回顶部↑用百度知道APP，更省60%流量登录

老子道德经共有多少成语

2，关于道德的成语有哪些

清正廉洁，高风亮节、刚正不阿、铁面无私、一身正气、执法如山、正大光明、大义灭亲、兢兢业业、克己奉公、遵纪守法、不耻下问、大义凛然、威风凛凛、彪炳史册、闻鸡起舞、谦虚谨慎、助人为乐、只争朝夕、自知之明、孜孜不倦、蒸蒸日上、凌云壮志、足智多谋、忠贞不渝、中庸之道、做一日和尚撞一天钟、专心一志、专心致志、学以致用、修身养性、自始至终、知书达理、正人君子、朝气蓬勃、

关于道德的成语有哪些

3，道德经中的成语有哪些

知足常乐，自知之明，千里之行，始于足下，天网恢恢，疏而不漏，根深蒂固，功成不居，无为而治，和光同尘，多言数穷，天长地久，上善若水，金玉满堂，功成身退，目迷五色，宠辱若惊，绝圣弃智，绝仁弃义，见素抱朴，少私寡欲，余食赘行，知雄守雌，佳兵不祥，视之不见听之不闻，大器晚成，大音希声，多藏厚亡，知足不辱，知止不殆，大直若屈，大巧若拙，出生入死，福祸相依，深根固柢，根深蒂固，长生久视，报怨以德，以德报怨，请诺寡言，得寸进尺，哀兵必胜，小国寡民，鸡犬相闻，老死不相往来，安居乐业。

道德经中的成语有哪些

4，道德经里所有成语

道德经里所有成语老子的《道德经》全文出现成语53个,其中出自原文的39个,出自其他文章的14个.详情如下：【玄之又玄】原文《老子》第一章：“玄之又玄,众妙之门.”【功成不居】

知足常乐,自知之明，千里之行，始于足下，天网恢恢，疏而不漏，根深蒂固，功成不居，无为而治，和光同尘，多言数穷，天长地久，上善若水，金玉满堂，功成身退，目迷五色，宠辱若惊，绝圣弃智，绝仁弃义，见素抱朴，少私寡欲，余食赘行，知雄守雌，佳兵不祥，视之不见听之不闻，大器晚成，大音希声，多藏厚亡，知足不辱，知止不殆，大直若屈，大巧若拙，出生入死，福祸相依，深根固柢，根深蒂固，长生久视，报怨以德，以德报怨，请诺寡言，得寸进尺，哀兵必胜，小国寡民，鸡犬相闻，老死不相往来，安居乐业。

5，道家成语有哪些

越俎代庖在中华民族的历史传说中，有一位杰出的领袖叫唐尧。在唐尧的领导下，人民安居乐业。可是唐尧很谦虚，当他听说隐士许由很有才能的时候，就想把领导权让给许由。唐尧对许由说：“日月出来之后还不熄灭烛火，它和日月比起光亮来，不是太没有意义了吗？及时雨普降之后还去灌溉，对于润泽禾苗不是徒劳吗？您如果担任领袖，一定会把天下治理得更好，我占着这个位置还有什么意思呢？我觉得很惭愧，请允许我把天下交给您来治理。” 许由说：“您治理天下，已经治理得很好了。我如果再来代替你，不是沽名钓誉吗？我现在自食其力，要那些虚名干什么？鹪鹩在森林里筑巢，也不过占一棵树枝；鼹鼠喝黄河里的水，不过喝饱自己的肚皮。天下对我又有什么用呢？算了吧，厨师就是不做祭祀用的饭菜，管祭祀的人也不能越位来代替他下厨房做菜。” 明镜止水正在流动的水，是无法照出任何相貌的；但是静止的水，却像是一面镜子，能够虚心坦白地接受一切事物。因此，所谓“明镜止水”，就是形容能够以宁静坦诚的心情面对任何事物的一种心性境界。出典于“人莫鉴于流水，而鉴于止水”。标新立异 “标新立异”这则成语的意思原指独创新意，立论与众不同。后来多指提出新奇的主张，创造新奇的式样；有时带贬义，指另搞一套。这个成语来源于《世说新语.文字》，《庄子.逍遥》篇，旧是难处，诸名贤所不可钻味，而不能拔理于郭、向之外。支道林在白马寺中将冯太常共语，因及《逍遥》，支卓然标新理于二家之表，立异义于众贤之外，皆是诸名贤寻味之所不得。以貌取人出处《史记·仲尼弟子列传》孔子闻之曰：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。释义意思是只根据外貌来判断人品质能力的好坏。

6，老子道德经共有多少成语

老子的《道德经》全文出现成语53个，其中出自原文的39个，出自其他文章的14个。详情如下：【玄之又玄】原文《老子》第一章：“玄之又玄，众妙之门。” 【功成不居】原文《老子》第二章：“生而不有，为而不恃，功成而不居。” 【和光同尘】原文《老子》第四章：“和其光，同其尘。” 【天长地久】原文《老子》第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。” 【功成身退】原文《老子》第九章：“功成、名遂、身退、天之道。” 【金玉满堂】原文《老子》第九章：“金玉满堂，莫之能守。” 【目迷五色】原文《老子》第十二章：“五色令人目盲。” 【宠辱若惊】原文《老子》第十三章：“得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。” 【听而不闻】原文《老子》第十四章：“听之不闻名曰希。” 【虚怀若谷】原文《老子》第十五章：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。” 【芸芸众生】原文《老子》第十六章：“夫物芸芸，各复归其根。” 【余食赘行】原文《老子》第二十四章：“自伐者无功，自矜者不长，其在道也，曰余食赘行，物或恶之。” 【知雄守雌】原文《老子》第二十八章：“知其雄，守其雌，为天下奚。” 【知荣守辱】原文《老子》第二十八章：“知其荣，守其辱，为天下谷。” 【知白守黑】原文《老子》第二十八章：“知其白，守其黑，为天下式。” 【天道好还】原文《老子》第三十章：“以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。” 【自知之明】原文《老子》第三十三章：“知人者智，自知者明。” 【欲取姑予】原文《老子》第三十六章：“将欲夺之，必固与之。” 【无中生有】原文《老子》第四十章：“天下万物生于有，有生于无。” 【大器晚成】原文《老子》第四十一章：“大方无隅，大器晚成。” 【若存若亡】原文《老子》第四十一章：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。” 【知止不殆】原文《老子》第四十四章：“知足不辱，知止不殆，可以长久。” 【知足不辱】原文《老子》第四十四章：“知足不辱，知止不殆，可以长久。” 【大辩若讷】原文《老子》第四十五章：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。” 【大巧若拙】原文《老子》第四十五章：“大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。” 【出生入死】原文《老子》第五十章：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。” 【福兮祸所伏，祸兮福所倚】——【福祸相依】原文《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。” 【长生久视】原文《老子》第五十九章：“有国之母，可以长久，是谓深根固祗，长生久视之道。” 【深根固柢】原文《老子》第五十九章：“有国之母，可以长久，是谓深根固柢，长生久视之道。” 【轻诺寡信】原文《老子》第六十三章：“夫轻诺必寡信，多易必多难。” 【千里之行始于足下】原文《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。” 【慎终如始】原文《老子》第六十四章：“慎终如始，则无败事。” 【俭故能广】原文《老子》第六十七章：“慈故能勇，俭故能广。” 【哀兵必胜】原文《老子》第六十九章：“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，故抗兵相加，哀者胜矣。” 【寸进尺退】原文《老子》第六十九章：“不敢进寸而退尺。” 唐·韩愈《上兵部李侍郎书》：“寸进尺退，卒无所成。” 【被褐怀玉】原文《老子》第七十章：“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。” 【天网恢恢，疏而不失】原文《老子》第七十三章：“天网恢恢，疏而不失。” 【鸡犬之声相闻，老死不想往来】原文《老子》第八十章：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。” 【小国寡民】原文《老子》第八十章：“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。” 【无为而治】引用《老子》第三章：“为无为，则无不治。” 【视而不见】引用《老子》第十四章：“视而不见名曰夷。” 【少思寡欲】引用《老子》第十九章：“见素抱朴，少思寡欲。” 【委曲求全】引用《老子》第二十二章：“曲则全，枉则直。” 【不得已而为之】引用《老子》第三十一章：“兵者，不详之器，非君子之器，不得以而用之，恬淡为止。” 【富在知足】引用《老子》第三十三章：“知足者富，强行者有志。” 【虽死犹生】引用《老子》第三十三章：“不失其所者久，死而不亡者寿。” 【淡而无味】引用《老子》第三十四章：“道之出口，淡乎其无味。” 【物极必反】引用《老子》第四十章：“反者道之动，弱者道之用。” 【欲益反损】引用《老子》第四十二章：“故物或益之而损，或损之而益。” 【损之又损】引用《老子》第四十八章：“为学而益，为道而损，损之又损，以至于无为。” 【赤子之心】引用《老子》第五十五章：“含德之厚，比于赤子。” 【取长补短】引用《老子》第七十七章：“有馀者损之，不足者补之。” 【结绳而治】引用《老子》第八十章：“使人复结绳而用之。”

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