本文目录一览

1,老子道德经共有多少成语

出自道德经的成语有哪些为什么有的成语出处是老子有的是道德经《道德经》 上出现的成语,包括出现章节,古今异义..急...成语哀鸿遍野的出处是?《论语》《道德经》《坛经》《诗经》道德经一共有多少章?更多相关问题>>查看"脑筋急转弯"分类更多问题回顶部↑用百度知道APP,更省60%流量登录

老子道德经共有多少成语

2,关于道德的成语有哪些

清正廉洁,高风亮节、刚正不阿、铁面无私、一身正气、执法如山、正大光明、大义灭亲、兢兢业业、克己奉公、遵纪守法、不耻下问、大义凛然、威风凛凛、彪炳史册、闻鸡起舞、谦虚谨慎、助人为乐、只争朝夕、自知之明、孜孜不倦、蒸蒸日上、凌云壮志、足智多谋、忠贞不渝、中庸之道、做一日和尚撞一天钟 、专心一志、专心致志、学以致用、修身养性、自始至终、知书达理、正人君子、朝气蓬勃、

关于道德的成语有哪些

3,道德经中的成语有哪些

知足常乐,自知之明,千里之行,始于足下,天网恢恢,疏而不漏,根深蒂固,功成不居,无为而治,和光同尘,多言数穷,天长地久,上善若水,金玉满堂,功成身退,目迷五色,宠辱若惊,绝圣弃智,绝仁弃义,见素抱朴,少私寡欲,余食赘行,知雄守雌,佳兵不祥,视之不见听之不闻,大器晚成,大音希声,多藏厚亡,知足不辱,知止不殆,大直若屈,大巧若拙,出生入死,福祸相依,深根固柢,根深蒂固,长生久视,报怨以德,以德报怨,请诺寡言,得寸进尺,哀兵必胜,小国寡民,鸡犬相闻,老死不相往来,安居乐业。

道德经中的成语有哪些

4,道德经里所有成语

道德经里所有成语老子的《道德经》全文出现成语53个,其中出自原文的39个,出自其他文章的14个.详情如下:【玄之又玄】原文《老子》第一章:“玄之又玄,众妙之门.”【功成不居】
知足常乐,自知之明,千里之行,始于足下,天网恢恢,疏而不漏,根深蒂固,功成不居,无为而治,和光同尘,多言数穷,天长地久,上善若水,金玉满堂,功成身退,目迷五色,宠辱若惊,绝圣弃智,绝仁弃义,见素抱朴,少私寡欲,余食赘行,知雄守雌,佳兵不祥,视之不见听之不闻,大器晚成,大音希声,多藏厚亡,知足不辱,知止不殆,大直若屈,大巧若拙,出生入死,福祸相依,深根固柢,根深蒂固,长生久视,报怨以德,以德报怨,请诺寡言,得寸进尺,哀兵必胜,小国寡民,鸡犬相闻,老死不相往来,安居乐业。

5,道家成语有哪些

越俎代庖 在中华民族的历史传说中,有一位杰出的领袖叫唐尧。在唐尧的领导下,人民安居乐业。可是唐尧很谦虚,当他听说隐士许由很有才能的时候,就想把领导权让给许由。唐尧对许由说:“日月出来之后还不熄灭烛火,它和日月比起光亮来,不是太没有意义了吗?及时雨普降之后还去灌溉,对于润泽禾苗不是徒劳吗?您如果担任领袖,一定会把天下治理得更好,我占着这个位置还有什么意思呢?我觉得很惭愧,请允许我把天下交给您来治理。” 许由说:“您治理天下,已经治理得很好了。我如果再来代替你,不是沽名钓誉吗?我现在自食其力,要那些虚名干什么?鹪鹩在森林里筑巢,也不过占一棵树枝;鼹鼠喝黄河里的水,不过喝饱自己的肚皮。天下对我又有什么用呢?算了吧,厨师就是不做祭祀用的饭菜,管祭祀的人也不能越位来代替他下厨房做菜。” 明镜止水 正在流动的水,是无法照出任何相貌的;但是静止的水,却像是一面镜子,能够虚心坦白地接受一切事物。因此,所谓“明镜止水”,就是形容能够以宁静坦诚的心情面对任何事物的一种心性境界。出典于“人莫鉴于流水,而鉴于止水”。 标新立异 “标新立异”这则成语的意思原指独创新意,立论与众不同。后来多指提出新奇的主张,创造新奇的式样;有时带贬义,指另搞一套。 这个成语来源于《世说新语.文字》,《庄子.逍遥》篇,旧是难处,诸名贤所不可钻味,而不能拔理于郭、向之外。支道林在白马寺中将冯太常共语,因及《逍遥》,支卓然标新理于二家之表,立异义于众贤之外,皆是诸名贤寻味之所不得。 以貌取人 出处《史记·仲尼弟子列传》 孔子闻之曰:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。 释义 意思是只根据外貌来判断人品质能力的好坏。

6,老子道德经共有多少成语

老子的《道德经》全文出现成语53个,其中出自原文的39个,出自其他文章的14个。详情如下: 【玄之又玄】 原文 《老子》第一章:“玄之又玄,众妙之门。” 【功成不居】 原文 《老子》第二章:“生而不有,为而不恃,功成而不居。” 【和光同尘】 原文 《老子》第四章:“和其光,同其尘。” 【天长地久】 原文 《老子》第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。” 【功成身退】 原文 《老子》第九章:“功成、名遂、身退、天之道。” 【金玉满堂】 原文 《老子》第九章:“金玉满堂,莫之能守。” 【目迷五色】 原文 《老子》第十二章:“五色令人目盲。” 【宠辱若惊】 原文 《老子》第十三章:“得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。” 【听而不闻】 原文 《老子》第十四章:“听之不闻名曰希。” 【虚怀若谷】 原文 《老子》第十五章:“敦兮其若朴,旷兮其若谷。” 【芸芸众生】 原文 《老子》第十六章:“夫物芸芸,各复归其根。” 【余食赘行】 原文 《老子》第二十四章:“自伐者无功,自矜者不长,其在道也,曰余食赘行,物或恶之。” 【知雄守雌】 原文 《老子》第二十八章:“知其雄,守其雌,为天下奚。” 【知荣守辱】 原文 《老子》第二十八章:“知其荣,守其辱,为天下谷。” 【知白守黑】 原文 《老子》第二十八章:“知其白,守其黑,为天下式。” 【天道好还】 原文 《老子》第三十章:“以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。” 【自知之明】 原文 《老子》第三十三章:“知人者智,自知者明。” 【欲取姑予】 原文 《老子》第三十六章:“将欲夺之,必固与之。” 【无中生有】 原文 《老子》第四十章:“天下万物生于有,有生于无。” 【大器晚成】 原文 《老子》第四十一章:“大方无隅,大器晚成。” 【若存若亡】 原文 《老子》第四十一章:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。” 【知止不殆】 原文 《老子》第四十四章:“知足不辱,知止不殆,可以长久。” 【知足不辱】 原文 《老子》第四十四章:“知足不辱,知止不殆,可以长久。” 【大辩若讷】 原文 《老子》第四十五章:“大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。” 【大巧若拙】 原文 《老子》第四十五章:“大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。” 【出生入死】 原文 《老子》第五十章:“出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三。” 【福兮祸所伏,祸兮福所倚】——【福祸相依】 原文 《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。” 【长生久视】 原文 《老子》第五十九章:“有国之母,可以长久,是谓深根固祗,长生久视之道。” 【深根固柢】 原文 《老子》第五十九章:“有国之母,可以长久,是谓深根固柢,长生久视之道。” 【轻诺寡信】 原文 《老子》第六十三章:“夫轻诺必寡信,多易必多难。” 【千里之行始于足下】 原文 《老子》第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。” 【慎终如始】 原文 《老子》第六十四章:“慎终如始,则无败事。” 【俭故能广】 原文 《老子》第六十七章:“慈故能勇,俭故能广。” 【哀兵必胜】 原文 《老子》第六十九章:“祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝,故抗兵相加,哀者胜矣。” 【寸进尺退】 原文 《老子》第六十九章:“不敢进寸而退尺。” 唐·韩愈《上兵部李侍郎书》:“寸进尺退,卒无所成。” 【被褐怀玉】 原文 《老子》第七十章:“知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉。” 【天网恢恢,疏而不失】 原文 《老子》第七十三章:“天网恢恢,疏而不失。” 【鸡犬之声相闻,老死不想往来】 原文 《老子》第八十章:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。” 【小国寡民】 原文 《老子》第八十章:“小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。” 【无为而治】 引用 《老子》第三章:“为无为,则无不治。” 【视而不见】 引用 《老子》第十四章:“视而不见名曰夷。” 【少思寡欲】 引用 《老子》第十九章:“见素抱朴,少思寡欲。” 【委曲求全】 引用 《老子》第二十二章:“曲则全,枉则直。” 【不得已而为之】 引用 《老子》第三十一章:“兵者,不详之器,非君子之器,不得以而用之,恬淡为止。” 【富在知足】 引用 《老子》第三十三章:“知足者富,强行者有志。” 【虽死犹生】 引用 《老子》第三十三章:“不失其所者久,死而不亡者寿。” 【淡而无味】 引用 《老子》第三十四章:“道之出口,淡乎其无味。” 【物极必反】 引用 《老子》第四十章:“反者道之动,弱者道之用。” 【欲益反损】 引用 《老子》第四十二章:“故物或益之而损,或损之而益。” 【损之又损】 引用 《老子》第四十八章:“为学而益,为道而损,损之又损,以至于无为。” 【赤子之心】 引用 《老子》第五十五章:“含德之厚,比于赤子。” 【取长补短】 引用 《老子》第七十七章:“有馀者损之,不足者补之。” 【结绳而治】 引用 《老子》第八十章:“使人复结绳而用之。”

文章TAG:道德  道德经  成语  老子  道德经成语  
下一篇