夏丐尊怎么读音，大家都喜欢哪种类型的书为什么

1，大家都喜欢哪种类型的书为什么

我以前喜欢看武侠类的.如金庸,梁羽生.古龙的也看过一些.现在我喜欢看恐怖类的.如蔡骏的773系列,还有就是当前反腐,打黑类的

名著吗?喜欢关于游记什么的,有意思,刺激读者继续读下去,十分想赶快读完,好知道结果.呵呵,听起来怎么象电视剧似的 ..

喜欢新奇的，从未见过的。因为人都好奇。不过每个人又有不一样的具体喜好，那是具体了。

我喜欢比较安静的文字,但部是名著一样的难懂.而且应该具有现代气息,与现代实际相结合,与实际联系紧密的,这样的书才有吸引力,吸引读者读下去. 象蔡竣写的悬疑类小说我也挺喜欢.

很多啊，比如武侠类，古龙的《欢乐英雄》，梁羽生《云海玉弓缘》。文学的有夏丐尊的一些作品集，还有就是丰子恺的作品了：）

大家都喜欢哪种类型的书为什么

2，请佛门同修推荐一本十九岁居士看的小说

http://www.365fo.com/?action-site-type-map二十世纪中国佛教散文便在这样的文化氛围下开出了灿烂的奇葩。如敬安的《纪梦》，梁启超的《惟心》，杨度的《菩提三偈序》、《江亭词序》、高鹤年的《名山游访记》，弘一的《人生之最后》、《最后之忏悔》、《南闽十年的梦影》，郁达夫的《花坞》，郑振铎的《大佛寺》、《大同》、《云冈》，夏丐尊的《弘一法师之出家》，丰子恺的《告缘缘堂在天之灵》、《还我缘缘堂》、《无常之恸》，叶圣陶的《两法师》，老舍的《宗月大师》，俞平伯的《独语》，冯至的《沾泥残絮》，何世光的《健康随想》，黄靖雅的《你将如何穿越死亡的门限》，林新居的《独坐一炉香》，林清玄的《悲欣交集》〔1〕等等。这些散文，记人叙事、写景抒情、说理析物、谈天说地，尽管作者与佛教之关系有密有疏、或近或远，但他们大都对佛教怀有一种亲近、敬仰的心态。阅读这些作品，我们可以亲切地体味到佛教文化的影响为二十世纪中国文学带来的那种别致的情趣、那种别致的韵味与那种别致的境界，比读禅诗、变异故事更贴近心灵，它随和、自然、清新。

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3，爱的教育 10个好词10个好句1个好段

人生就像旅行，目的地就是死亡。所以重要的是沿途的风景和看风景的心情~！ “ 爱是无私的,爱是奉献的! ” 没有爱就没有教育”,“ 教学跟着...没有平等就没有爱,没有爱就没有教育把爱献给教育的人爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略。可是我们的生活不能缺少爱，其实爱的意义已经融入生命，就如父母的爱。恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力、积极要求上进、如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困；有的身有残疾；当然也有一些是沐浴在幸福中的。这些孩子虽然从出身到性格都有迥异，但他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月，老师读给那群少年听的“精神讲话”。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。” 爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有对新东西的感悟、学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习、生活、以及怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。

词语：闭月羞花花言巧语鸟语花香花天酒地花团锦簇句子：浪笑榴花不及春先期零落更愁人日日春光斗日光山城斜路杏花香段：我却是不太爱假花的，虽然，它是好看的，仅仅好看，而已，没有灵魂。热爱真花，因为，她是有生命的，能绽放光彩，会黯然凋零。正是那花落前的瞬间震撼着我。假的，是没有那分临别的灿烂的。

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4，怎样写好随笔

随笔，是某个人自己的手笔。　　随笔的妙处并不在于题目，而在于个性的魅力。　　随笔自然要写出某种“有意思”的东西，某种可供人嗅察、听到、看见、感知、想象、思考的东西；但是最根本的一点是，作者必须有自己的看法，这看法又必须在他自己的心灵中自然形成，而随笔的魅力即依靠着酝酿和记录下这看法的心灵的魅力。由此可知：随笔不必有什么固定的内容，也不必一定是知识性的、哲学性的、宗教性的——对这种种也不必一概排除。随笔的内容或思想必须经过独自的理解，对其妙味有所感悟，并把它富有情趣地表达出来，这也不必遵循什么特定的规则。文学本来不外是生活中某种事物的反映，人类某种表达习惯的再现。例如，戏剧演出便是借助视觉和听觉来模拟生活；此外，还有说书人或民间歌手的说唱、歌谣、信札、谈话——人类的一切表达形式、交流形式在文学当中无不可以找出自己的相应类别。　　随笔其实就是不拘体例，随“意”表达的文章，常以片断的文字表达所见所闻、所行所思，其“内容性质全然自由”（夏丐尊语）；可叙事、可议论、可抒情、可写景，谈天说地，摹绘心情，评点世事，漫话人生，意兴笔随，自然成文。因而，它有很利于提高我们的观察与思维能力，有利于激发灵感和学用语言，养成良好的写作习惯。　　练写随笔，需要注意些什么呢？　　第一，要坚持“自由写作”，写出自己的真情实感来。　　目前，在部分同学中流行一种不好的文风，那就是矫揉造作，硬性模仿，甚至胡编乱造，做作气严重。这主要是为了“应试”而出现的偏向。有人戏称这是做“套子式”的文章。如何纠偏？最好从练写随笔做起。要写好随笔，不做写作的“套中人”，就一定要“崇真求实”，树立“自由写作”的观念：只要自己觉得有意味的，都可以写下来，不拘形式，不受羁绊，不媚世俗，不人云亦云，让心田辉映着纯真的亮色，让思想感情的清泉潺潺流淌。　　第二，要勤于采撷，从生活中开掘写作的源泉。　　有人认为，写好文章的关键是要有丰富的阅历。这话有一定的道理，但不完全正确，因为我们中学生在学校的时间多，绝大多数同学还谈不上有曲折的经历，也不可能广泛地接触社会，这是我们的不足，但这并不能说明我们缺少写作的源泉，也不能说一定写不出好的文章来。　　那么，我们写作的源泉在哪里呢？它就在我们的脚下，就在我们的日常生活中。我们多梦的年华、浪漫的情思、难解的困惑、省悟的欣喜，我们生活中的苦涩与甜美，我们对自然、社会和人生的感悟与思考，点点滴滴都可以一吐为快，涉笔成趣。只要敏于发现，勤于采撷，我们就会发现，“随笔”的源泉永远鲜活，永不枯竭。　　第三，要认真读书与思考，凸现自己的“个性色彩”。　　所谓“个性色彩”，就是自己独特的感悟和见识，乃至独树一帜的文章风格、人文品格和创造精神。要写好随笔，达到得心应手、“进乎技矣”的高妙境界，就必须勤于读书，撷取人类智慧的结晶，同时对所感知的进行辩证思考，对所积累的进行精心的提炼，来一个“六经注我”，来一番“自言自语”，或记叙、或议论、或说明，均写出独特的见识来，给人、事、物注入“我”的灵气。　　随笔的写作，说到底还在于“勤”。勤能聚宝，熟能生巧，通过日常勤读、勤问、勤观察、勤写作，锲而不舍，到时候，我们自然可以随心所欲，驾轻就熟。　　下面是两道作文题，供同学们课外练笔。　　一、恪守诚信，是中华民族的传统美德。《论语》说：“民无信不立”，“与朋友交，言而有信”。谚语云：“信用是无形的资产。”我国《公民基本道德规范》明确要求“明礼诚信”。请以“诚信”为话题，联系实际，自拟题目，写一篇随笔，注意写得切实一些，避免泛泛而谈。　　二、“美不美，家乡水；亲不亲，故乡人”。“露从今夜白，月是故乡明”。远离故乡的人们眼前常现的是故乡的风物，心窝里跃动着的是浓浓的故乡情。请以“家乡情”为题，写一篇随笔，要求从某一视角切入，真实地写出故乡的风物民情，写出浓郁的生活情味。

要用比较有文学水平的文字，在想到一句话时，要用好的词组句

多阅读，平时有空多积累素材和好句。看电视，多看看经济频道和新闻。关注生活，多多思考，学会联想。

5，有没有可以提高写作水平教人写作技巧的书推荐一下

你好??推荐1：《30天写小说》—如何用30天写出人生第一本10万字小说?　　如果你一直都怀揣着写小说的梦想，却从未动笔，或者开始写小说了，却一拖再拖，到现在都没有完稿，那么，推荐你阅读《30天写小说》这本书。　　我之前从来没有写过小说，其实，我也没有准备要写小说的，正是因为看到《30天写小说》这本书，心血来潮，想要尝试一把。在2016年的2月份，用一个月的时间，我写完了自己人生中的第一本小说，统计了字数，10万字左右。　　同时我也发起了“30天写小说”的挑战《30天写小说，你敢来挑战吗?》，所以，当你开始行动，你就可以完成不可思议的事情。　　这本书也相当于“30天写小说”的指导手册，书中以一个星期为单位，有每周写小说的具体指导手册。　　我还没有足够的智慧和丰富的人生经历，我可以写小说吗?　　人生的每一个阶段都有着独属于这个阶段的热情、困惑和精力，而它们对小说创作都各有价值。我26岁时写的小说肯定与我30岁时写的小说不同，当然我50岁时写的小说与我30岁时写的小说肯定也不同，至少我希望有所不同。如此说来，这不正是我们从现在就开始写小说的最好理由吗?人生的每一个阶段都可以写出新的小说。如果一味往后拖延，那么我们本来有望写出一本好书就可能会被错过。　　推荐2：《文心》——如何写出高质量的文章?　　这本书是由叶圣陶和夏丏尊两位大师合作撰写的一部关于如何读写的书。这本书写得生动有趣，每一篇文章都是用故事的形式来写的，读起来很有趣。这本书涵盖了修辞、语法、词汇、诗词、小说、日记、书信工具书、文学史等诸多与作文相关的语文知识。阅读这本书，不仅可以提高写作水平，而且可以收获“关于国文的全部知识”。　　《文心》里有这样一段话：读书贵有新得，作文贵有新味。最重要的是触发的功夫。所谓触发，就是由一件事感悟到其他的事。你读书时对于书中某一句话，觉到与平日所读过的书中某处有关系，是触发;觉到与自己的生活有交涉，得到一种印证，是触发;觉到可以作为将来某种理论说明的例子，是触发。这是就读书说的。对于目前你所经验着的事物，发现旁的意思，这也是触发。这种触发就是作文的好材料。希望对你有帮助望采纳感谢！

如果你要提高写作水平的话,不应该看杂志.我学生时代,也是看杂志的,当时我缺少故事情节和叙事手法.个人感觉杂志可以增加自己的写作思路,想靠杂志提高写作水平,这应该不明显.看下前辈们写的书吧,如果你看得进去的话!

很多人都会有这样的学习经历：一开始，你热火朝天的要提高口语，你决定每天至少学够2小时，后来发现每天坚持这么久太难了，你的积极性就耗完了完全放弃了。这就是好多“上进”的同学为什么会失败，开始时势头过猛，过程中放起太早，结果当然就是不了了之了。提高口语必需要一段很长的时间，一次二次“2小时”根本没有用，得100次200次甚至更多的“2小时”才在一起才有效果。你有听说过洛基英语的1000小时定律吗？作家格拉德威尔在《异类》的传世名言：无论你如何天赋异禀，无论你学什么东西，只有能坚持10000小时，你才能成为这个领域的佼佼者，然而洛基英语只需要你1000小时。你愿意付出这1000小时吗？

《文心》作者：叶圣陶、夏丏尊豆瓣评分：9.0三联书店标签：经典文学这是一部历经半个世纪仍常读常新的经典作品，其生命力和教育价值令人敬佩。这本书能成为经典之作，原因在于全书都以故事经营，具有戏剧性和情景教学的优点。在囊括“关于国文的全部知识”（陈望道序语）的同时，也展示了上世纪30年代前期的历史氛围，书中讨论的语文教学上的问题今天重看依然具有现实意义，用三十二篇故事，给我们上了三十二篇国文课。这本书是上世纪三十年代完成的，遗憾的是，在过去的几十年中，我们的语文教育，并没有太大的进步，所以，《文心》依然是中文世界里最好的语文修养指导书，甚至于没有之一。《文章例话》作者：叶圣陶豆瓣评分：7.5三联书店标签：自我修养教育此书特别适合和《文心》对照来读。《文心》是指导书，《文章例话》是范文选。阅读和写作都是人生的一种行为，凡是行为必须养成了习惯才行，阅读和写作的知识必须化为习惯，在不知不觉之间受用它，那才是真正的受用。读者看这本小书，请不要忘了这一句：养成习惯。这本书精选了二十七篇有代表性的文章，作者意图告诉我们：“写文章也不是什么神秘的事儿，艰难的事儿。文章的材料是经验和意思，文章的依据是语言。只要有经验和意思，只要会说话，再加上能识字会写字，这就能够写文章了……所谓好文章，也不过材料选的精当一点，话说的确切一点周密一点儿罢了。”《文章作法》作者：夏丏尊、刘熏宇豆瓣评分：8.4中华书局标签：写作文学这本书的原型是夏丐尊先生在长沙第一师范和白马湖春晖中学的讲义稿，后经教育家刘薰宇先生结合自己的教学实践修改编辑而最后成书。和《文心》相比，这本书的体例更系统，书中总结了记叙文、说明文、议论文等类文章的具体写作方法，解答了如何通过写作篇幅短小形式多样的小品文等方法迅速提高写作能力等实际问题。《文心》《文章例话》《文章作法》，这三本合在一起，已经是一门完整的写作指导课，有道，有术，有体系，有范例。

看什么书有助于提高阅读、作文能力查看全部7个回答我来答我来答查看全部7个回答?1998了2010LV.1 2010-01-28我们公认的最有效的作家是余秋雨，像《文化苦旅》，《行者无疆》，《山居笔记》等。这几本书只要你认真读透了一本（2-3遍），相信你的作文能力一定会有一个显著提高。因为：1。余秋雨的文章有一种独特的苍凉感，用专业点的说法就是包含着历史的厚重与沧桑。这种风格，在你仔细阅读之后会很好模仿，它能直观的给评卷者一种气氛上的冲击，体现出你的层次。2。再者余秋雨的文章涉猎极广，包罗了很多文化历史典故。如果这些例子你都能消化吸收，提高的就不仅仅是写作能力，连带着阅读和文章的感知力都会增加。3。余秋雨的文章并不是专业文献和应试作文所以可读性也很好，放假的时候读一读，也绝对不会枯燥。4。余氏的文章用词简单，文风通俗，但是遣词用句方面却十分考究。这是细节优点。如果你想提高你的文字细节上华丽程度，我建议你可以看看郭敬明的《幻城》，虽然很不喜欢他的风格，但是这部小说是他的出山作，可以看到细节之处郭也倾注了很多心血，做了很多雕琢。如果你能把握好氛围和细节，最后一项就是整个布局的问题或是说一篇文章和读者的精神交流了。在这点上村上春树的《挪威的森林》堪称无双。虽然一些小资的流行文学也能在这方面有所造诣，但是总归不是大家风范。另外，文学能力的速成是没有捷径的，只有建立在大量的阅读之上，包括历史，文化，风情，百科乃至自然科学。最后我很不赞成阅读通俗文学杂志（读者，青年，格言），那样对你只会有害无益，因为那样的文学是肤浅的小品文学，浸润在那样的文字中会给人一种一眼看出来的平庸（这是真的，这点我在上了大学后才大有体会）。另外这些事我很认真写的话，希望你能好好看完。本人高考语文130分以上。作文平时除了跑题过几次都属于一类文。

6，求郑振择的散文猫夏丐尊的散文猫

郑振择《猫》　　我家养了好几次猫，结局总是失踪或死亡。三妹是最喜欢猫的，她常在课后回　　家时，逗着猫玩。有一次，从隔壁要了一只新生的猫来。花白的毛，很活泼，常如　　带着泥土的白雪球似的，在廊前太阳光里滚来滚去。三妹常常的，取了一条红带，　　或一根绳子，在它面前来回的拖摇着，它便扑过来抢，又扑过去抢。我坐在藤椅上　　看着他们，可以微笑着消耗过一二小时的光阴，那时太阳光暖暖的照着，心上感着　　生命的新鲜与快乐。后来这只猫不知怎地忽然消瘦了，也不肯吃东西，光泽的毛也　　污涩了，终日躺在厅上的椅下，不肯出来。三妹想着种种方法逗它，它都不理会。　　我们都很替它忧郁。三妹特地买了一个很小很小的铜铃，用红绫带穿了，挂在它颈　　下，但只显得不相称，它只是毫无生意的，懒惰的，郁闷的躺着。有一天中午，我　　从编译所回来，三妹很难过的说道:“哥哥，小猫死了！”　　我心里也感着一缕的酸辛，可怜这两月来相伴的小侣！当时只得安慰着三妹道：　　“不要紧，我再向别处要一只来给你。”　　隔了几天，二妹从虹口舅舅家里回来，她道，舅舅那里有三四只小猫，很有趣，　　正要送给人家。三妹便怂恿着她去拿一只来。礼拜天，母亲回来了，却带了一只浑　　身黄色的小猫同来。立刻三妹一部分的注意，又被这只黄色小猫吸引去了。这只小　　猫较第一只更有趣、更活泼。它在园中乱跑，又会爬树，有时蝴蝶安详地飞过时，　　它也会扑过去捉。它似乎太活泼了，一点也不怕生人，有时由树上跃到墙上，又跑　　到街上，在那里晒太阳。我们都很为它提心吊胆，一天都要“小猫呢？小猫呢？”　　查问得好几次。每次总要寻找了一回，方才寻到。三妹常指它笑着骂道：“你这小　　猫呀，要被乞丐捉去后才不会乱跑呢！”我回家吃中饭，总看见它坐在铁门外边，　　一见我进门，便飞也似地跑进去了。饭后的娱乐，是看它在爬树。隐身在阳光隐约　　里的绿叶中，好像在等待着要捉捕什么似的。把它抱了下来。一放手，又极快地爬　　上去了。过了二三个月，它会捉鼠了。有一次，居然捉到一只很肥大的鼠，自此，　　夜间便不再听见讨厌的吱吱的声了。　　某一日清晨，我起床来，披了衣下楼，没有看见小猫，在小园里找了一遍，也　　不见。心里便有些亡失的预警。　　“三妹，小猫呢？”　　她慌忙地跑下楼来，答道：“我刚才也寻了一遍，没有看见。”　　家里的人都忙乱的在寻找，但终于不见。　　李嫂道；“我一早起来开门，还见它在厅上。烧饭时，才不见了它。”　　大家都不高兴，好像亡失了一个亲爱的同伴，连向来不大喜欢它的张婶也说；　　“可惜，可惜，这样好的一只小猫。”　　我心里还有一线希望，以为它偶然跑到远处去，也许会认得归途的。　　午饭时，张婶诉说道：“刚才遇到隔壁周家的丫头，她说，早上看见我家的小　　猫在门外，被一个过路的人捉去了。”　　于是这个亡失证实了。三妹很不高兴的，咕噜着道：“他们看见了，为什么不　　出来阻止？他们明晓得它是我家的！”　　我也怅然的，愤恨的，在诅骂着那个不知名的夺去我们所爱的东西的人。　　自此，我家好久不养猫。　　冬天的早晨，门口蜷伏着一只很可怜的小猫。毛色是花白，但并不好看，又很　　瘦。它伏着不去。我们如不取来留养，至少也要为冬寒与饥饿所杀。张婶把它拾了　　进来，每天给它饭吃。但大家都不大喜欢它，它不活泼，也不像别的小猫之喜欢顽　　游，好像是具着天生的忧郁性似的，连三妹那样爱猫的，对于它也不加注意。如此　　的，过了几个月，它在我家仍是一只若有若无的动物。它渐渐的肥胖了，但仍不活　　泼。大家在廊前晒太阳闲谈着时，它也常来蜷伏在母亲或三妹的足下。三妹有时也　　逗着它玩，但没有对于前几只小猫那样感兴趣。有一天，它因夜里冷，钻到火炉底　　下去，毛被烧脱好几块，更觉得难看了。　　春天来了，它成了一只壮猫了，却仍不改它的忧郁性，也不去捉鼠，终日懒惰　　的伏着，吃得胖胖的。　　这时，妻买了一对黄色的芙蓉鸟来，挂在廊前，叫得很好听。妻常常叮嘱着张　　婶换水，加鸟粮，洗刷笼子。那只花白猫对于这一对黄鸟，似乎也特别注意，常常　　跳在桌上，对鸟笼凝望着。　　妻道：“张婶，留心猫，它会吃鸟呢。”　　张婶便跑来把猫捉了去。隔一会，它又跳上桌子对鸟笼凝望着了。　　一天，我下楼时，听见张婶在叫道：“鸟死了一只，一条腿被咬去了，笼扳上　　都是血。是什么东西把它咬死的？”　　我匆匆跑下去看，果然一只鸟是死了，羽毛松散着，好像它曾与它的敌人挣扎　　了许久。　　我很愤怒，叫道：“一定是猫，一定是猫！”于是立刻便去找它。　　妻听见了，也匆匆地跑下来，看了死鸟，很难过，便道：“不是这猫咬死的还　　有谁？它常常对鸟笼望着，我早就叫张婶要小心了。张婶！你为什么不小心？”　　张婶默默无言，不能有什么话来辩护。　　于是猫的罪状证实了。大家都去找这可厌的猫，想给它以一顿惩戒。找了半天，　　却没找到。我以为它真是“畏罪潜逃”了。　　三妹在楼上叫道：“猫在这里了。”　　它躺在露台板上晒太阳，态度很安详，嘴里好象还在吃着什么。我想，它一定　　是在吃着这可怜的鸟的腿了，一时怒气冲天，拿起楼门旁倚着的一根木棒，追过去　　打了一下。它很悲楚地叫了一声“咪呜！”便逃到屋瓦上了。　　我心里还愤愤的，以为惩戒得还没有快意。　　隔了几天，李嫂在楼下叫道：“猫，猫？又来吃鸟了。”同时我看见一只黑猫　　飞快的逃过露台，嘴里衔着一只黄鸟。我开始觉得我是错了！　　我心里十分的难过，真的，我的良心受伤了，我没有判断明白，便妄下断语，　　冤苦了一只不能说话辩诉的动物。想到它的无抵抗的逃避，益使我感到我的暴怒，　　我的虐待，都是针，刺我的良心的针！　　我很想补救我的过失，但它是不能说话的，我将怎样的对它表白我的误解呢？　　两个月后，我们的猫忽然死在邻家的屋脊上。我对于它的亡失，比以前的两只　　猫的亡失，更难过得多。　　我永无改正我的过失的机会了！　　自此，我家永不养猫。　　夏丐尊《猫》　　白马湖新居落成，把家眷迁回故乡的后数日，妹就携了四岁的外甥女，由二十里外的夫家雇船来访。自从母亲死后，兄弟们各依了职业迁居外方，故居初则赁与别家，继则因兄弟间种种关系，不得不把先人又过辛苦历史的高大屋宇，受让给附近的爆发户，于是兄弟们回故乡的机会就少，而妹也已有六七年无归宁的处所了。这次相见，彼此既快乐又酸辛，小孩之中，竟有未曾见过姑母的。外甥女当然不认得舅妗和表姊，虽经大人指导勉强称呼，总都是呆呆的相觑着。　　新居在一个学校附近，背山临水，地位清静，只不过平屋四间。论其构造，连老屋的厨房还比不上，妹却极口表示满意：　　“虽比不上老屋，终究是自己的房子，我家在本地已有多年没有房子了！自从老屋卖去以后，我有多少被人瞧不起！每次乘船经过老屋面前真是……”　　妻见妹说时眼圈有点红了，就忙用话岔开：　　“妹妹你看，我老了许多罢？你却总是这样后生。”　　“三姊倒不老！——人总是要老的，大家小孩都己这样大了，他们大起来，就是我们在老起来。我们己六七年不见了呢。”　　“快弄饭去罢！”我听了他们的对话，恐再牵入悲境，故意打断话头，使妻走开。　　妹自幼从我学会了酒，能略饮几杯。兄妹且饮且谈，嫂也在旁羼着。话题由此及彼，一直谈到饭后，还连续不断。每到妹和妻要谈到家事或婆媳小姑关系上去，我总立即设法打断，因为我是深知道妹在夫家的境遇的，很不愿再难得晤面的当初，就引起悲怀。　　忽然，天花板上起了嘈杂的鼠声。　　“新造的房子，老鼠就这样多吗？”妹惊讶了问。　　“大概是近山的缘故罢。据说房子未造好就有了老鼠的。晚上更厉害，今夜你听，好像在打仗哩，你们那里怎样？”妻说。　　“还好，我家有猫。——快要产小猫了，将来可捉一只来。”　　“猫也大有好坏，坏的猫老鼠不捕，反要偷食，到处撒屎，倒是不养好。”我正在寻觅轻松的话题，就顺了势讲道猫上去。　　“猫也和人一样，有种子好不好的，我那里的猫，是好种，不偷食，每朝把屎撒在盛灰的畚斗里。——你记得从前老四房里有一支好猫罢。我们那只猫，就是从老四房讨去的小猫。近来听说老四房里断了种了，——每年生一胎，附近养蚕的人家都来千求万恳的讨，据说讨去都不淘气的。现在又快要生小猫了。”　　老四房里的那只猫向来有名。最初的老猫，是曾祖在世时，就有了的，不知是哪里得来的种子，白地，小黄黑花斑，毛色很嫩，望上去像上等的狐皮“金银嵌”。善捉鼠性质却柔顺的了不得，当我小的时候，常去抱来玩弄，听它念肚里佛，挖看它的眼睛，不啻是一个小伴侣。后来我由外面回家，每走到老四房去，有时还看见这小伴侣——的子孙。曾也想讨一只小猫到家里去养，终难得逢到恰好有小猫的机会，自迁居他乡，十年来久不忆及了，不料现在种子未绝，妹家现在所养的，不知已是最初老猫的几世孙了。家道中落以来，田产室庐大半荡尽，而曾祖时代的猫，尚间接地在妹家留着种子，这真是一种不可思议的缘，值得叫人无限感兴的了。　　“哦！就是那只猫的种子！好的，将来就给我们一只。那只猫的种子是近地有名的。花纹还没有变吗？”　　“你喜欢哪一种？——大约一胎多则三只，少则两只，其中大概有一只是金银嵌的，有一二只是白中带黑斑的，每年都是如此。”　　“那自然要金银嵌的啰。”我脑中不禁浮出孩时小伴侣的印象来。更联想到那如云的往事，为之茫然。　　妻和妹之间，猫的谈话，仍被继续着，儿女中大些的张了眼听，最小的阿满，摇着妻的膝问“小猫几时会来？”我也靠在藤椅上吸着烟默然听她们。　　“小猫的时候，要教会它才好。如果撒屎在地板上了，就捉到撒屎的地方，当着它的屎打，到碗中偷食吃的时候，就把碗摆在它的前面打，这样打了几次，它就不敢乱撒屎多偷食了。”　　妹的猫教育论，引得大家都笑了。　　次晨，妹说即须回去，约定过几天再来久留几日，临走的时候还说：　　“昨晚上老鼠吵得真厉害，下次来时，替你们把猫捉来罢。”　　妹去后，全家多了一个猫的话题。最性急的自然是小孩，他们常问“姑妈几时来？”其实都是为猫而问，我虽每回答他们“自然会来的，性急什么？”而心里也对于那与我家一系有二十多年历史的猫，怀着迫切的期待，巴不得妹——猫快来。　　妹的第二次来，在一个月以后，带来的只是赠送小孩的果物和若干种的花草和苗种，并没有猫。说前几天才出生，要一个月后方可离母，此次生了三只，一只是金银嵌的，其余两只，是黑白花和狸斑花的，讨的人家很多，已替我们把金银嵌的留定了。　　猫的被送来，已是妹第二次回去后半月光景的事，那时已过端午，我从学校回去，一进门妻就和我说：　　“妹妹今天差人把猫送来了，她有一封信在这里。说从回去以后就有些不适应。大约是寒热，不要紧的。”　　我从妻手里接了信草草一看，同时就向室中四望：　　“猫呢？”　　“她们在弄它，阿吉阿满，你们把猫抱来给爸爸看看！”　　立刻，柔弱的“尼亚尼亚”声从房中听得阿满抱出猫来：　　“会念佛的，一到就蹲在床下，妈说它是新娘子呢。”　　我在女儿手中把小猫熟视着说：　　“还小呢，别去捉它，放在地上，过几天会熟的。当心碰见狗！”　　阿满将猫放下。猫把背一耸就踉跄得向房里遁去。接着就从房内发出柔弱的“尼亚尼亚”的叫声。　　“去看看它躲在什么地方。”阿吉和阿满蹑着脚进房去。　　“不要去捉它啊！”妻从后叮嘱她们。　　猫确是金银嵌，虽然产毛未退，黄白还未十分夺目，尽足依约地唤起从前老四房里的小伴侣的印象。“尼亚尼亚”的叫声，和“咪咪”的呼叫声，在一家中起了新气氛，在我心中却成了一个联想过去的媒介，想到儿时的趣味，想到家况未中落时的光景。　　与猫同来的，总以为不成问题的妹的病消息，一二日后竟由沉重而至于危笃，终于因恶性疟疾引起了流产，一下未足月的女孩儿弃去这世界了。　　一家人参与丧事完毕从丧家回来，一进门就听到“尼亚尼亚”的猫声。　　“这猫真不利，它是首先来报妹妹的死信的！”妻见了猫叹息着说。　　猫正在在檐前伸了小足爬搔着柱子，突然见我们来，就踉跄逃去，阿满赶到橱下把它捉来了，捧在手里：　　“你不要逃，都是你不好！妈！快打！”　　“畜牲晓得什么？唉，真不利！”妻呆呆的望着猫这样说，忘记了自己的矛盾，倒弄得阿满把猫捧在手里瞪目茫然了。　　“把它关在伙食间里，别放它出来！”我一壁说一壁懒懒地走入卧室睡去。我实在已怕看这猫了。　　立时从伙食间里发出“尼亚尼亚”的悲鸣声和嘈杂的搔爬声来。努力想睡，总是睡不着。原想起来把猫重新放出，终于无心动弹，连向那就在房外的妻女叫一声“把猫放出”的心绪也没有，只让自己听着那连续的猫声，一味沉浸在悲哀里。　　从此以后，这小小的猫在全家成了一个联想死者的媒介，特别的在我，这猫所暗示的新的悲哀的创伤，是用了家道中落等类的怅惘包裹着的。　　伤逝的悲怀，随着暑期一天一天地淡去，猫也一天一天地长大，从前被全家所诅咒的这不幸的猫，这时渐被全家宠爱珍惜起来了，当作了死者的纪念物。每餐给它吃鱼，归阿满饲它，晚上抱进房里，防恐被人偷了或是被野狗咬伤。　　白玉也似的毛地上，黄黑斑错落的非常明显，当那蹲在草地上或跳掷在凤仙花从里的时候，望去真是美丽。每当附近四邻或路过的人，见了称赞说：“好猫！”的时候，妻脸上就现出一种莫可言说的矜夸，好像是养着一个好儿子或是好女儿。特别地是阿满：　　“这是我家的猫，是姑母送来的，姑母死了，就剩了这只猫了！”她当有人来称赞这猫的时候，不管那些人陌生与不陌生，总会睁圆了眼起劲地对他说明这些。　　猫做了一家的宠儿了，每餐食桌旁总有它的位置，偶然偷了食或是乱撒了屎，虽然依妹的教育法是要就地罚打的，妻也总看妹面上宽恕过去。阿吉阿满一从学校里回来就用了带子逗它玩，或是捉迷藏似地在庭间追赶它。我也常于初秋的夕阳中坐在檐下对了这跳掷小动物作种种的遐想。　　那时快近中秋的一个晚上的事：湖上邻居的几位朋友，晚饭后散步到了我家里，大家在月下闲话，阿满和猫在草地上追逐着玩。客去后，我和妻搬进几椅正要关门就寝，妻照例记起猫来：　　“咪咪！”　　“咪咪！”阿吉阿满也跟着唤。　　可是却听不到猫的“尼亚尼亚”的回答。　　“没有呢！哪里去了？阿满，不是你捉出来的吗？去寻来！”妻着急起来了。　　“刚刚在天井里的。”阿满瞠了眼含糊地回答，一壁哭了起来。　　“还哭！都是你不好！夜了还捉出来做什么呢？——咪咪咪咪！”妻一壁责骂阿满一壁嗄了声再唤。　　可是仍听不到猫的“尼亚尼亚”的回答。　　叫小孩睡好了，重新找寻，室内室外，东邻西舍，到处分头都寻遍，哪有猫的影儿？连方才谈天的几位朋友都过来帮着在月光下寻觅，也终于不见形影。一直闹到十二点多钟月亮已照屋角为止。　　“夜深了，把窗门暂时开着，等它自己回来罢，——偷食没有日偷的，或者被狗咬死了，但又不听见它叫。也许不至于此，今夜且让它去罢。”我宽慰着妻，关了大门，先入卧室去。在枕上还听到妻的“咪咪”的呼声。　　猫终于不回来。从次日起，一家好像失了什么似地，都觉到说不出的寂寥。小孩从放学回来也不如平日的高兴，特别地在我，于妻女所感的的以外，顿然失却了沉思过去种种悲欢往事的媒介物，觉得寂寥更甚。　　第三日傍晚，我因寂寥不过了，独自在屋后山边散步，忽然在山脚田坑中发现猫的尸体。全身黏着水泥，软软的倒在坑里，毛贴着肉，身躯细了好些，项有血迹，似确是被狗或者野兽咬毙了的。　　“猫在这里！”我不自觉叫了说。　　“在哪里？”妻和女孩先后跑来，见了猫都呆呆地几乎一时说不出话。　　“可怜！定是野狗咬死的。阿满，都是你不好！前晚你不捉它出来，哪里会死呢？下世去要成冤家啊！——唉！妹妹死了，连妹妹给我们的猫也死了。”妻说时声音呜咽了。　　阿满哭了，阿吉也呆着不动。　　“进去罢，死了也就算了，人都要死哩，别说猫！快叫人来把它葬了。”我催她们离开。　　妻和女孩进去了。我向猫作了最后的一瞥，在昏黄中独自徘徊。日来已失去了联想媒介的无数往事，都回光返照似的一时强烈地齐现到心上来了。

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