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1，六哥说的对媳妇要三从四德是哪三从四德

三从四德是指女人，未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子，四德是妇德，妇言，妇容，妇功。如果你要用在男人身上，把对象换换就可以，希望你能采纳，谢谢。

六哥说的对媳妇要三从四德是哪三从四德

2，女人的三从四德指的是什么

三从指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子；四德指妇德、妇言、妇容、妇功。三从四德是中国古代封建社会用于约束妇女的行为准则与道德规范，“三从”与“四德”的合称。根据“内外有别（即男外女内的社会分工）”的原则，由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养进行规范要求。扩展资料：三从四德的影响对“三从四德”，首先应该看到，这些对妇女的要求规范是特定时代、出于某种需要产生的，并且随着社会的变化也有一些变化。在周代父权制婚姻家庭建立、男女内外尊卑界限明确规定之后，才有了要求妇女从父、从夫、从子，即家庭的女性角色服从男性的“三从”道德规范。而“四德”是女性实践“三从”道德目标必须具备的礼仪、风度修养和操作技术。“三从”道德的教戒劝誉、“四德”修养的提倡培训，和“七出”条规的威吓惩罚交互作用，逐渐规训出儒家文化影响下的传统妇女之美德。参考资料：百度百科-三从四德

女人的三从四德指的是什么

3，现代女性的三从四德是那些

三从是未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，四德是妇德、妇言、妇容、妇功。
恩~~现代女性没三从四德可说了~~ 那是古老的传说了`~~男女平等了嘛~~
现代女人三从四得：三从，从不温柔，从不体贴，从不讲理。四得，说不得，打不得，骂不得，惹不得。

现代女性的三从四德是那些

4，女人的三从四德是哪些

女人的三从四德是中国传统文化中对女性行为规范的概括。三从指的是“从父、从夫、从子”，四德则是“德言、德行、容貌、乐业”。从父就是指女儿应该孝敬父母，尊敬长辈，不违背家庭的规矩和传统。从夫则是指女子在婚姻中应该顺从丈夫，服从家庭和社会的规范，为家庭和谐付出努力。从子则是指女性要对孩子的教育和成长负责，为子女的未来奋斗。德言指女性应该言行一致，言出必行，时刻保持良好的品德和言行举止。德行则是指女性要遵守社会公德、家庭美德和个人品德，不做出对社会和家庭有害的行为。容貌则是指女性要注重仪容外表，仪态优雅，举止得体，保持美好的形象。乐业则是指女性要有一份自己的职业，追求自己的人生价值，通过自己的努力为家庭和社会做出贡献。女人的三从四德是中国传统文化中对女性行为规范的概括，虽然在现代社会中，这些规范已经有所改变，但是这些道德准则仍然对女性有着一定的影响，可以作为女性在社会中行为的参考标准。

5，女人的三从四德指的是什么

网上有些言论说是“新三从四德”（老婆出门要跟“从”，老婆命令要服“从”，老婆讲错要盲“从”。老婆化妆要等“得”，老婆花钱要舍“得”，老婆生气要忍“得”，老婆生日要记“得”。），这个也太离谱。不管现在的社会怎么追求独立自由，那也不能搞成这样，男人活得也太窝囊了吧。我们只能说崇尚自由，平等，和睦的生活，夫妻之间能做到赤诚相待，互相忍让，相濡以沫，夫唱妇随，不是很好的事情吗？

6，女人的三从四德是什么

1. 女人的三从四德女人的三从四德是中国古代传统道德规范，其中的“三从”指的是女子从父、从夫、从子；“四德”则是女子的慷慨、谦虚、忍让、节俭。这些规范在中国封建社会中具有广泛影响，即便在现代社会，依然有很多人认为女性应该遵循这些规范。2. 三从的含义在传统中国家庭中，女性是非常被动的角色，她们需要服从自己的父亲、丈夫和儿子。这种规范意味着女性必须为家庭服务，而且不能对她们的命运产生任何影响。虽然这些规范已经过时，但是在一些较为保守的家庭，仍然存在。3. 四德的要求在三从的基础上，中国传统还强调女性应该具备四个德行，即慷慨、谦虚、忍让和节俭。与三从不同，四德是有益的品行，是女性应该具备的美德。它们代表了优秀的品德和高尚的生活态度。4. 三从四德的意义对于传统中国家庭来说，三从四德是一个慷慨的道德体系，它代表了家庭和睦、明理和富足，是中国文化中很重要的组成部分。然而，今天社会已经发生了巨大的变化，三从和四德对于现代女性来说可能不再具有实际意义。在当今中国，女性应该拥有平等的权利和尊重，应该选择致力于自己的事业，并独立地控制自己的经济和人生。5. 三从四德的影响虽然现代女性在很大程度上已经获得了平等的地位，但是在一些传统和保守的地方，三从四德仍然对于社会道德和文化的影响非常重要。一些人仍然要求女性放弃自己的职业和人生目标，去追求她们被认为更加重要的家庭和孝顺。这种态度在当今世界中是不可取的，需要我们共同反对。6. 三从四德的启示虽然三从四德这种道德体系在当代社会已经过时，但是它仍然具有一定的参考价值。在我们追求自主、自由和快乐的同时，也要保持尊重和关爱他人的本质品质。对于我们的亲人、伴侣和孩子，我们需要付出真诚和爱心，这是人性的本质需求，也是传统三从四德的价值。7. 总结中国传统文化中的三从四德虽然已经过时，在今天的社会中不再适用。然而，我们仍然需要从中汲取智慧和启示，学会信任、尊重和爱护他人，在社会上做出积极的贡献。作为一个女性，在实现自我价值的同时，我们也应该为家庭、社会和国家做出积极的贡献。

7，新三从四德

新时代女人的三从四德 三从：从不温柔，从不体贴，从不讲理， 四德：说不得，打不得，骂不得，惹不得 现代男人的三从四得：婆逛街要随从，老婆命令要服从，老婆说错要盲从 四得：老婆打骂要忍得，老婆花钱要舍得，老婆的交代要记得，老婆购物要等得
老婆花钱要舍得，老婆命令要服从：从不温柔：老婆打骂要忍得：婆逛街要随从，老婆说错要盲从四得，惹不得现代男人的三从四得，骂不得，四德，打不得：说不得，从不讲理，从不体贴新时代女人的三从四德三从，老婆的交代要记得
新的三从是指从世界、从爱、从己；新的四德是指，文德武德、言娴淑德、品学兼德、修身立德。　　从世界：应从宏观角度看整个局势的发展。全球化下，各国竞争更加激烈。中国崛起，在国际上的地位举足轻重。香港虽为国际城市，与中国的关系不可分离。　　从爱：应该用爱去化解家庭、工作、社交中的冲突。　　从己：人贵有自知之明，避己所短、扬己所长，才能对自己的人生坐标准确定位。[2]　　文德武德：社会竞争大，虽然不至于琴棋书画样样精通，但要见多识广、培养专长。　　言娴淑德：凡事从他人角度着想，口出慧言，用女性的温柔言语打动人心。　　品学兼德：善良的品格增加人缘，品位增添魅力；不断学习，追求进步，才能越来越美丽。　　修身立德：发掘、善用女性细腻、温婉的特质，面对工作时表现自信、面对生活呈现优雅、面对家庭展现美德。　　上述新“三从四德”已与旧“三从四德”大相径庭。在中国封建社会，根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则，儒家礼教要求女性“三从四德”。所谓三从，是指未嫁从父、已嫁从夫、夫死从子；所谓四德是指妇德、妇言、妇容、妇功。如今，随着时代发展、女性地位提高，它逐渐被抛弃。

8，古代女子三从四德是指什么

三从：未嫁从夫，夫死从子所谓的“三从”，是指：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。意思是说女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲，不要胡乱地反驳长辈的训导，因为长辈们的社会见识丰富，有根本性的指导意义；出嫁之后要礼从夫君，与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小；如果夫君不幸先己而去，就要坚持好自己的本分，想办法扶养小孩长大成人，并尊重自己子女的生活理念。这里的“从”并不是表面上的“跟从”之意，而是有工作性质的“从事”之本质。(《仪礼、丧服、子夏传》) 四德：妇德、妇言、妇容、妇功所谓的“四德”是指：德、容、言、工，就是说做女子的，第一要紧是品德，能正身立本；然后是相貌（指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便，）、言语（指与人交谈要会随意附义，能理解别人所言，并知道自己该言与不该言的语句）和治家之道（治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节）。(《周礼、天官、九嫔》)
四德是指：德、容、言、工，就是说做女子的，第一要紧是品德，能正身立本；然后是相貌要端庄稳重持礼，不要轻浮随便，跟人交谈要会随意附义，能理解别人所言，并知道自己该言与不该言的语句和治家之道，治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节。
所谓的“四德”是指：德、容、言、工，就是说做女子的，第一要紧是品德，能正身立本；然后是相貌（指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便，）、言语（指与人交谈要会随意附义，能理解别人所言，并知道自己该言与不该言的语句）和治家之道（治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节
三从四德“三从”与“四德”的合称。“三从”指幼从父、嫁从夫、夫死容从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇工。　　“三从四德”，是一种中国古代女性的道德规范，是为适应家庭稳定、维护父权—夫权家庭（族）利益需要，根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则，由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。
三从四德是汉族古代习俗之一，“三从”与“四德”的合称。“三从”指幼从父、嫁从夫、夫死从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇工。　　“三从四德”，是一种中国古代女性的道德规范，是为适应家庭稳定、维护父权—夫权家庭（族）利益需要，根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则，由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。

9，古文所说的女子的三从四德是什么

“三从四德”是为适应父权制家庭稳定、维护父权—夫权家庭（族）利益需要，根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则，由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。 “三从”一词最早见于周、汉儒家经典《仪礼 丧服-子夏传》，在讨论出嫁妇女为夫、为父服丧年限（为夫三年，为父一年）时，说“妇人有三从之义，无专用之道，故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”。引申为作为女儿、妻妇和母亲的妇女应对男性服从。但妇女屈从由来已久，“女”字在商代甲骨文中就是屈身下跪的形象；《周易》中有主张妇女顺从专一、恒久事夫的卦辞，后来要求妇女殉夫守节，限制寡妇改嫁等。 “四德”一词见于《周礼 天官 内宰》，内宰是教导后宫妇女的官职，负责逐级教导后宫妇女“阴礼”、“妇职，其中较高职位的“九嫔”“掌妇学之法，以教九御妇德妇言、妇容、妇功。”本来是宫廷妇女教育门类，后来与“三从”连称，成为对妇女道德、行为、能力和修养的标准即“三从四德”。 所谓的“三从”，是指：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。意思是说女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲，不要胡乱地反驳长辈的训导，因为长辈们的社会见识丰富，有根本性的指导意义；出嫁之后要礼从夫君，与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小；如果夫君不幸先己而去，就要坚持好自己的本分，想办法扶养小孩长大成人，并尊重自己子女的生活理念。这里的“从”并不是表面上的“跟从”之意，而是有工作性质的“从事”之本质。(《仪礼、丧服、子夏传》) 所谓的“四德”是指：德、容、言、工，就是说做女子的，第一要紧是品德，能正身立本；然后是相貌（指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便，）、言语（指与人交谈要会随意附义，能理解别人所言，并知道自己该言与不该言的语句）和治家之道（治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节）。(《周礼、天官、九嫔》) the three obediences obey her father before marriage, her husband when married, and her sons in widowhood and the four virtues (morality, proper speech, modest manner and diligent work) of women in ancient China;spiritual fetters of wifely submission and virtue imposed on women in feudal society 【三从四德】sāncóngsìdé封建礼教束缚、压迫妇女的道德标准之一。三从是未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。四德是妇德、妇言、妇容、妇工（妇女德品德、辞令、仪态、女工）。
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