1，八字中金气耗绝什么意思

配偶八字中有阳火，自己八字中有阴金，结果就是金气耗绝
砂中金是在地下，就是说一般的火无法克制。

八字中金气耗绝什么意思

2，请大师 回答 我是1986221 早上4点 出生 月通金气 是 什么意思

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生要是指月支，出生在申、酉、丑月为通月气，若月柱为庚申、辛酉则为财旺。

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3，月通金气是什么意思

运气术语　　指阳明燥金之气。《素问·六微旨大论》：“复行一步，金气治之。” 编辑本段词语　　【名称】金气 　　【拼音】：jīn qì 　　【注音】：ㄐㄧㄣ ㄑㄧˋ 解释　　(1).指古代思想家五行学说中所说的金的气质。 　　【出处】：《吕氏春秋·应同》：“ 汤 曰金气胜，金气胜，故其色尚白，其事则金。”《汉书·天文志》：“逆秋令，伤金气，罚见太白。” 　　【示例】：明 顾起元 《客座赘语·儒学》：“於是以抽爻换象补泄之法修之，於学之坎位起高阁，曰 青云楼 ，高於 尊经 以泄乾之金气。” 　　(2).秋气。 　　【出处】：南朝 梁简文帝 《倡妇怨情》诗：“ 玉关 驱夜雪，金气落严霜。” 唐 刘禹锡 《新秋对月寄乐天》诗：“夜凉金气应，天静火星流。” 　　【示例】：明 何景明 《白菊赋》：“乃岁律之甫迁，慨金气之何速。” 清 袁枚 《随园诗话》卷四：“ 陈沧州 先生守 苏州 ，《重游虎邱》诗云……代谢已怜金气尽，再来偏笑石头顽。” 　　(3).亦作“ 金气 ”。指刑官。 　　【出处】：章炳麟 《巡警总监箴》：“发奸擿伏，金气作辛，屈彼大豪，以振穷矜。”
出生在申、酉、丑月为通月气，若月柱为庚申、辛酉则为财旺。月通金气，假财神健旺，此命富贵双全，要是行西方运，那就更妙了；如果月不通金气,财运就浅薄。

月通金气是什么意思

4，风 火 水 土 雷

<<素问>>曰: "......五行者, 金木水火土, 更贵更贱, 以知生死, 以决成败." 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行相生含义: 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 五行相克含义: 是因为天地之性 众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木. 专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.
火生土,土生雷,雷生水,水生风,风生火
答：金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金

5，金木水火土相生相克

五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.　　五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.　　五行相生含义:　　木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火.　　火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土.　　土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.　　金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水.　　水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木.　　五行相克含义: 是因为天地之性　　众胜寡, 故水胜火.　　精胜坚, 故火胜金.　　刚胜柔, 故金胜木.　　专胜散, 故木胜土.　　实胜虚, 故土胜水.　　五行生克制化宜忌:　　金: 金旺得火, 方成器皿.　　金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.　　金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.　　金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.　　火: 火旺得水, 方成相济.　　火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.　　火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.　　火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.　　水: 水旺得土, 方成池沼.　　水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.　　水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必为熄灭.　　水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.　　土: 土旺得水, 方能疏通.　　土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.　　土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.　　土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.　　木: 木旺得金, 方成栋梁.　　木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.　　木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.　　木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.　　其实相KE的话就是隔一相KE
设“五行”按依次出现的顺序为：ABCDE条件很复杂，考虑画树状图列举：当A开头，A不能和BE，只能和CD，然后顺序就唯一确定了那就是：ACEBDADBEC其他字母打头都是一样的所以一共有十种顶楼上的想法，乘法原理。。。
五行相生： 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 金生水：金销熔生水； 水生木：水润泽生木； 木生火：木干暖生火； 火生土：火焚木生土； 土生金：土矿藏生金。五行相克： 金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 刚胜柔，故金胜木；因为刀具可砍伐树木； 专胜散，故木胜土；因为木桩可插进土里； 实胜虚，故土胜水；因为堤坝可阻止水流； 众胜寡，故水胜火；因为大水可熄灭火焰； 精胜坚，故火胜金；因为烈火可溶解金属。
相生顺序：木-(生)-火-（生）-土-（生）-金-（生）-水-（生）-木--循环相克顺序：木-（生）-土-（生）-水-（生）-火-（生）-金-（生）-木--循环
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6，五气都有哪五气

以下是从百科中弄出来的~　　①指五种气味：臊气、焦气、香气、腥气、腐气。《素问·六节脏象论》：“天食人以五气。”张景岳注：“天以五气食人者，臊气入肝，焦入心，香气入脾，腥气入肺，腐气入肾也。” 　　②指五运之气，即金、木、水、火、土。《素问·六节脏象论》：“五气更立，各有所胜。” 　　③五脏化生的情志活动，即喜、怒、忧、悲、恐。《素问·阴阳应象大论》：“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。” 　　④五色之气，即青气、白气、赤气、黑气、黄气。《素问·刺法论》：“五气护声之华。”谓五脏内在变化反映在外表上的五种气色。青气自肝而出，白气自肺而出，赤气自心而出，黑气自肾而出，黄气自脾而出。观五色可察五脏之变化。 　　⑤土气。土位中央，其次为五，故名。 　　⑥指五味所化之气。《类经》卷十六：“五气，五味之所化也。” 　　⑦指五脏之气。气，指脏腑的功能活动。《周礼·天官·疾医》：“以五气、五声、五色眡其死生。” 郑玄 注：“五气，五藏所出气也。肺气热，心气次之，肝气凉，脾气温，肾气寒。” 　　⑧中医谓寒、暑、燥、湿、风五气。《素问·六节藏象论》：“天食人以五气，地食人以五味。五气入鼻，藏於心肺。”《医宗金鉴·四诊心法要诀上》：“天有五气，食人入鼻，藏于五藏。”注：“天以风、暑、湿、燥、寒之五气食人，从鼻而入。”参照http://baike.baidu.com/view/484213.htm如果你想问五气朝元，那么就是一、心藏神，后天为识神，先天为礼，空於哀，则神定，南方赤帝之火气朝元。二、肝藏魂，后天为游魂，先天为仁，空於喜，则魂定，东方青木之木气朝元。三、脾藏意，后天为妄意，先天为信，空於欲，则意定，中央黄帝之土气朝元。四、肺藏魄，后天为鬼魄，先天为义，空於怒，则魄定，西方白帝之金气朝元。五、肾藏精，后天为浊精，先天为智，空於乐，则精定，北方墨帝之水气朝元。 参照http://baike.baidu.com/view/440283.htm在仙剑游戏中的话，金换成了雷，木换成了风而已~
旺宅家居风水的五气 风水 论经在家居风水还是在现代办公风水中，“气”的概念是风水的一个核心问题。风水流派中有理气派和形式派之分，但是无论哪一种，我们以实践效果来看，一个环境如果没有生气、气流不畅等，那么这个环境肯定对人不利。这里的气既是一种生理感受又是一种自然条件，古人所谓的人与人、人与环境的天人合人、气息相投恐怕也是指这一方面吧。] 宋人高似孙在《纬略?宅经》写道：“凡宅东下西高，富贵雄豪；前高后下，绝无门户；后高前下，多足牛马。凡地欲坦平，名曰梁土；后高前下，名曰晋土，居之并吉。西高东下，名曰鲁土，居之富贵，当出贤人；前高后下，名曰楚土，居之凶；四而高，中央下，名曰卫土，居之先富后贫。”我们今天从上述的这些文字中仍能看出古人对家宅迎福纳祥风水的准确归纳。而同样精道又极具形象化的文字在《归潜志》卷14中也有体现。这篇记载金代刘祁自述其园居的文章中说道：“所居盖其故宅之址，四面皆见山。若南山西岩，吾祖旧游，东为柏山，代北名刹。西则玉泉、龙山，山西胜处。故朝岚夕霭，千态万状。其云烟吞吐，变化窗户间。门外流水数支，每静夜微风，有声琅琅，使人神清不寐。刘子每居室中，焚香一炷，置笔砚楮墨几上，书数卷，偃息啸歌。起望山光，寻味道腴，为终日乐，虽弊衣恶食不知也。” [编者按：从一些古影视中，我们常见一人入室则先点一柱香。其实在这个地方，这个香就是起了一个判断室内有无生气、有无邪气所设。如香点燃后不久就灭掉，那么此屋不可久待。显然从现代科学角度讲，这说明此屋缺氧或其它有“害”气体所致。] 古人在风水典籍中讲“一地、二门、三衢、四峤、五空缺”概称“五机”，这是古典风水学理论制造住宅迎福纳祥风水运道的基本因素。这里根据它们所具有的不同性质与作用，略可作如下理解： 1.地气：概指宅基大小高卑、土质、地温及湿度等因素及予人生理、心理的影响效果，其中也包括环境氛围所体现的家庭内聚力或亲合力。地气过强或过弱，都会使人在生理、心理上感到不适，就需要用门气或其它性质的气来进行调节。 2.门气：门是宅院的咽喉，阳宅相法中每有“气口”之喻。实际上，门不仅为宅内外交通联系孔道，还涉及居住者的出入平安、防卫以及邻里关系的和谐或门第尊卑秩序，也制约着宅内外景观、小气候调节等因素，门气即概指这诸多宅内外环境联系制约因素及影响。门气不宜过强或过弱。例如门气过盛则会冲淡地气，其中也包括宅内私密性的破坏。 3.衢气：概指宅外道路交通导向及道路对宅内产生影响的各种因素。衢气的审度与选择调理，既要考虑到交通便利，识别性强，又要避免与之有关的外界不良干扰。 4.峤气：以高屋为屏障，围合适度，会产生场所的安定感，而围合过紧则会有压抑感。这些都是所谓峤气。当然，其“回风反气”，也包括高屋遮拦对宅内通风排湿降温或防风御寒等小气候因素的重要影响。 5.空缺之气：即宅内外环境因空间流通渗透而产生的影响效果。除了影响生理需要而外，在心理上，也指宅内外空间围合联系上的宽松、开敞或通透之感，还包涵有公共或半公共空间中的各种不稳定因素。 五气或五机理论是我们看家居风水或办公风水的一个基本感受，所以不用摆罗盘定方位，我们已经通过自身人体环境测量了环境风水的好与不好了。

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