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1，新月是什么意思

就是没有月亮

新月是什么意思

2，新月在圣经里是什么意思啊

圣经中的“月朔”就是“新月”的意思，指的是每个月的第一天，新月出现的日子。
圣经包括新约和旧约。旧约是耶稣降生前犹太人与天主的交往。新约记录的是耶稣的言行

新月在圣经里是什么意思啊

3，新月是什么意思

新月在宗教上代表伊斯兰教.
1.农历每月初出的弯形的月亮。 南朝 陈 阴铿 《五洲夜发》诗：“夜江雾里阔，新月迥中明。” 宋 朱敦儒 《好事近·渔父》词：“晚来风定钓丝闲，上下是新月。” 清 俞樾 《茶香室续钞·七夕用六日》：“ 宋 张耒 《柯山集》有《七月六日》二首，其第二首云黄昏楼角看新月，还是去年牛女时。” 郁达夫 《沉沦》四：“半痕新月，斜挂在西天角上，却似仙女的蛾眉，未加翠黛的样子。” 2. 农历月逢十五日新满的月亮。 唐 白居易 《八月十五日夜禁中独直对月忆元九》诗：“三五夜中新月色，二千里外故人心。” 3.朔日的月相。此时月在地球与太阳之间，其暗面正与地球相对，地球上不见月光，称为定朔。
新月就是每月初一的月亮 是最弯的月亮

新月是什么意思

4，新月的意思是什么

小说中“新月”象征着稚嫩的生命和孜孜追求知识与真爱的心灵；与主人公命运的联系是：“韩新月”是在伦敦那个炮火纷飞的夜晚，由韩子奇与粱冰玉共同孕育的，“新月”暗示了她出生的时间，也只有“新月”，她才会显露出少女的羞涩、腼腆、稚嫩，所以“新月”一词也暗示了她的个性。
1.农历每月初出的弯形的月亮。 南朝 陈 阴铿 《五洲夜发》诗：“夜江雾里阔，新月迥中明。” 宋 朱敦儒 《好事近·渔父》词：“晚来风定钓丝闲，上下是新月。” 清 俞樾 《茶香室续钞·七夕用六日》：“ 宋 张耒 《柯山集》有《七月六日》二首，其第二首云黄昏楼角看新月，还是去年牛女时。” 郁达夫 《沉沦》四：“半痕新月，斜挂在西天角上，却似仙女的蛾眉，未加翠黛的样子。” 2. 农历月逢十五日新满的月亮。 唐 白居易 《八月十五日夜禁中独直对月忆元九》诗：“三五夜中新月色，二千里外故人心。” 3.朔日的月相。此时月在地球与太阳之间，其暗面正与地球相对，地球上不见月光，称为定朔。
新月，包括上弧月，是在太阳的东边，比太阳晚出，晚落，象娥眉，残月，包括下弧月是在太阳的西边，日出的时候还能看到它，形状象C。比太阳落得早。初一为朔日，十五为旺日。月亮每天初落时间要比前一天拖后约五十分钟。

5，所谓新月是什么意思

在农历的每月初一，当月亮运行到太阳与地球之间的时候，月亮以它黑暗的一面对着地球，并且与太阳同升同没，人们无法看到它。这时的月相叫“新月”或“朔月”。 详细解释： 1. 农历每月初出的弯形的月亮。 　　南朝 陈 阴铿 《五洲夜发》诗：“夜江雾里阔，新月迥中明。” 　　宋 朱敦儒 《好事近·渔父》词：“晚来风定钓丝闲，上下是新月。” 　　清 俞樾 《茶香室续钞·七夕用六日》：“ 宋 张耒 《柯山集》有《七月六日》二首，其第二首云黄昏楼角看新月，还是去年牛女时。” 　　郁达夫 《沉沦》四：“半痕新月，斜挂在西天角上，却似仙女的蛾眉，未加翠黛的样子。” 2. 农历月逢十五日新满的月亮。 　　唐 白居易 《八月十五日夜禁中独直对月忆元九》诗：“三五夜中新月色，二千里外故人心。” 3. 朔日的月相。此时月在地球与太阳之间，其暗面正与地球相对，地球上不见月光，称为定朔。 释义： 　　新月就是初一的月亮。在天文学专业术语中，新月是月球与太阳的黄经（太阳黄经是指地球绕太阳公转的轨道。）相同时的月相，即月亮、太阳、地球处于同一条直线上。即当月球在中间（假定太阳在左，地球在右），较多地挡住了太阳投来的光（三球大致一条线时），背对太阳的半球上的人看到的月亮就是新月。新月时，月球的正面刚好全部朝着太阳，月球的黑暗半球对着地球，因此，在地球上就看不见月球。 　　“新月”这个词汇原本的意义是月球在与太阳合之后，最早被看见的眉月。这发生在太阳在西方地平线西沉，也就是日落之后一小段时间的月没之前，因此新月出现的日期和能看见此一事件的精确时间，与观测者的地理位置有着密切的关联性。天文学的新月（朔），有时也称为黑月以便免造成混淆，从定义看是发生在太阳和月球有着相同黄经的“合”，这时从地球上是看不见月球的。这个时刻是独特的，并且与地理位置无关，而且在某些情况下它会发生日食。 　　现在“新月”为英文new moon等的对意语，而在古籍中“新月”本来是“朔”之后第一次能看到的月（因为“朔”的时候是看不见月亮的），时间大致为农历初二或初三，也称“三日月”，故有“一弯新月”的说法。弯钩月的图案也是众多美术品，以及伊斯兰教的常用图案。 成因： 　　月相的不同与观测月球的方向有关系。如果在月球背日方向观测月球，月球全部是黑的，这时的月亮叫做新月；反之，如果在月球的向日方向观测月球，月球全部是光明的，这时的月亮叫做满月。月相的变化，就是由新月逐渐变成满月，又由满月逐渐变成新月的过程。当新月出现的时候，月球和太阳位于地球的同侧，这叫做日月相合，又叫做“朔”。当满月出现的时候，月球和太阳位于地球的两侧，这叫做日月相冲，又叫做“望”。所以月相的变化，又可叫做朔望变化。 　　月相变化是周期性的。农历初一，地球上看不到月亮，这天是朔。朔之后一二天，在傍晚西部天空露出弯弯的蛾眉月，凸面向着落日的方向。以后，月球的位置相对于太阳逐渐向东移动，明亮的部分也日益扩展，五六天后，成了明暗各半（西半边亮）的“上弦月”，日落时在观测者的正南。再过七天（农历十五前后），便到了满月，日落时，太阳在西，满月在东，隔着地球遥遥相望。满月从傍晚东升，在次日晨曦中西落，通宵照耀。满月以后，月面西部日益亏缺，过了七天，又变成了明暗各半（东半边亮）的“下弦月”。下弦月于半夜升起。下弦月后，月亮继续亏缺，成为黎明前挂在东方天空的残月。残月在天空中的位置愈来愈接近太阳，明亮部分也愈来愈少，终于转到和太阳相同的方向，月亮也就全部变黑了，朔又来临。 　　新月和满月，上弦月和下弦月都是周期性出现的，由这一次新月（或满月）到下一次新月（或满月）的时间，就是月相变化周期，时间约29天半。这个周期叫做朔望周期，农历就是根据朔望周期定为一个月的，这种月又叫做朔望月。
1.农历每月初出的弯形的月亮。 南朝 陈 阴铿 《五洲夜发》诗：“夜江雾里阔，新月迥中明。” 宋 朱敦儒 《好事近·渔父》词：“晚来风定钓丝闲，上下是新月。” 清 俞樾 《茶香室续钞·七夕用六日》：“ 宋 张耒 《柯山集》有《七月六日》二首，其第二首云黄昏楼角看新月，还是去年牛女时。” 郁达夫 《沉沦》四：“半痕新月，斜挂在西天角上，却似仙女的蛾眉，未加翠黛的样子。” 2. 农历月逢十五日新满的月亮。 唐 白居易 《八月十五日夜禁中独直对月忆元九》诗：“三五夜中新月色，二千里外故人心。” 3.朔日的月相。此时月在地球与太阳之间，其暗面正与地球相对，地球上不见月光，称为定朔。

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