女儿节，女儿节是什么

1，女儿节是什么

女儿节汉族节日习俗，流行于广元一带。相传，唐朝女皇武则天的母亲在广元游河湾时遇黑龙感孕，于农历正月二十三日生下武则天。故旧时民间以此日为武则天会期。这天，人们成群结队到皇泽寺则于坝和嘉陵江畔游玩。妇女们穿戴一新，相互邀约沿河湾畅游，以讨吉祥。中华人民共和国成立后，此活动曾一度中断。1988年，广元市政府决定恢复这一民间节日，并定名为“女儿节”，将节期定在公历9月1日。是日广元城装饰一新，江河中龙舟竞渡，河岸上游人如织，人们唱起古老的山歌，表演传统的艺术，十分热闹,该习俗现仍流行。

女儿节是什么

2，何时是女儿节

女儿节，是日本女孩子的节日，又称人偶节、上巳（じょうし/じょうみ）、雏祭（雛祭り）。属于“五节句”之一的“桃之节句”（桃の節句）本来在农历的三月初三，明治维新后改为西历3月3日。在女儿节这一天，父母会为女儿设置阶梯状的陈列台，由上至下，摆放穿着和服的娃娃，这种娃娃在日本称为雏人形。女儿节当天虽然不是日本国定假日，但家中的成员大都尽量聚在一起祝福女孩子健康平安的长大成人。中国女儿节的说法有很多，每年三月初三、五月端午、七月初七都被国人称为女儿节；另外，每年公历9月1日，也是四川广元一带的女儿节。望采纳！！

每年三月初三、五月端午、七月初七中国

女儿节是七夕情人节的别称，在农历每年的七月七号。

何时是女儿节

3，女儿节的别称叫什么

女儿节:每年的3月3日是日本传统“雏祭”,“女儿节”也称人偶节、桃花节,是一个祝福女孩健康成长的节日。

女儿节的别称叫什么？

桃花节

女儿节是七夕，又叫乞巧节。

端午节之所以是女儿节，应当归因于此日的民俗。明代刘侗《帝京景物略》：“（九月）九日，父母家必迎女归宁，食花糕。归宁就是已嫁之女归省父母，花糕是指掺入干果，插上装饰旗的重阳糕。”刘侗的记载里尚无女儿节的名称，有之，则见于《大兴县志》：“九月九日……父母家必迎女归，亦曰女儿节。”明清时北京分宛平、大兴两县，故知京师已有重阳节亦曰“女儿节”的说法。清乾隆时潘荣陛《帝京岁时纪胜》亦载：“京师重阳节花糕极胜……市人争买，供家堂，馈亲友……有女之家，馈遗酒礼，归宁父母，又为女儿节云。”女儿节：每年的3月3日是日本传统“雏祭”，“女儿节”也称人偶节、桃花节，是一个祝福女孩健康成长的节日。节日期间，女孩家中会摆设精致的人偶，配以桃花作为装饰。

人偶节、桃花节我是不是特别简洁！！！哈哈哈

女儿节的别称叫什么

4，女儿节又叫什么节

女儿节共有五种：第一种重阳节，古人也称为女儿节。这是因为重阳节是赏花、戴花、插茱萸的节日，是吃花糕的节日。在这一天，男人们大多出去登高饮酒去了，很多家庭都要招呼出了嫁的女儿回娘家来过节，所以重阳节也就被称为女儿节。第二是把端午节也叫女儿节，亦见于上引《帝京岁时纪胜》：端午节，“饰小女尽态极研，已嫁之女亦各归宁，呼是日为女儿节”。第三种是影响稍大的，就是七月七日，古人称谓“七夕”，民间又叫“乞巧节”神话传说这一天晚上是天上的牛郎和织女相会的日子，所以女人们都要对月穿针学艺，就叫乞巧。这一民间节日在建国前还可以见到。第四是地方性的女儿节，比如在四川广元，由于这里是唐代女皇帝武则天的出生地，正月二十三这天相传是她的生日，多年以来，这里每到这一天，妇女们都穿红着绿，梳妆打扮，成群结队，沿江畅游，当地就叫“正月二十三，女人游河湾。”已成为当地一个完全的民间节日。1988年，广元市政府正式决定，将传统的游河湾改为广元市的女儿节，但是把日期改在秋高气爽的9月1日。第五是少数民族的女儿节，如羌族的每年夏历五月初五开始的“领歌节”（羌语叫“俄日俄足”）就是，在这三天之内，所有家务都由男性承担，女性游玩祭山，尽情歌舞。

有的地方端阳节即端午节称为女儿节，有的地方上巳即三月初三也被称为女儿节，还有时候二月二十二花朝节也被称为女儿节。不过，一般都是指七月初七的七夕，七夕是中国的情人节，又被称为乞巧节、女儿节。因为古代女子的妇功里面就是要工于针织，所以一般女子都希望自己心灵手巧，而织女善织布，所以，牵牛织女鹊桥相会，一方面女子乞求”有情人终成眷属“，另一方面又乞求自己像织女一样心灵手巧，所以叫”乞巧“。而乞巧乞的是女儿家的心思，所以就被称为”女儿节“。

日本的女儿节叫“上巳”或“桃节” 女儿节，是日本女孩子的节日，又称人偶节、上巳（じょうし/じょうみ）、雏祭（雏祭り）。属于“五节句”之一的“桃之节句”（桃の节句）。本来在农历的三月三日，明治维新后改为西历3月3日。在女儿节期间，家中的成员大都尽量聚在一起祝福女孩子健康平安的长大成人，父母会为女儿设置阶梯状的陈列台，由上至下，摆放穿着日式和服的娃娃，这种娃娃在日本称为雏人形。日本平安时代受到唐朝上巳节（三月三）“曲水流觞”的风俗影响，人们用纸做成人形状，表示自己身体不适便转移到人形上，然后放入河水中流走。当前日本有些地方还保持这种习俗，在当晚把各式各样的人形娃娃随着河里漂流，祈求健康、平安。日本的男孩节则定于端午节。在琉球，妇女会在海边洗澡，祈求健康。另外，韩国民间传说，三月三是燕子回归日，女人们三三两两，走出家门踏青，野餐时吃杜鹃花饼，喝杜鹃花酒和桃花酒，同时以蝴蝶占卜婚姻等等。

女儿节:每年的3月3日是日本传统“雏祭”，“女儿节”也称人偶节、桃花节，是一个祝福女孩健康的节日。

5，女儿节在几月几号

据我所知，应该是日本的，三月三号把，一年一次的。

什么是女儿节？

女儿节又称“斗牛节”。农历四月初八，湖南江永县各村寨未出嫁的瑶族姑娘，相约到风景优美的山林或泉水边野餐。每人带几样食品，必须在家中煮熟或在火中煨烤便可食用的。其中几样必不可少：一是花蛋，煮熟，在蛋壳上绘上自己设计的织花边的图案；一是花糍粑，在糯米糍粑的一边刻上绣荷包的花样，每个糍粑的花样不能重复，带多少个糍粑则不论；一是花糖，蜂蜜与熟米粉制成，用黑、白两色芝麻镶上各种头巾图案。这三样不必人人都做，但一群聚餐的姑娘中必须三样都有，争奇斗艳，称为“斗牛”，父母兄嫂必须支持，但不能代劳，必须姑娘自己动手制作。姑娘们这一天穿上节日盛装，带上“三花”食品和其他食品到野餐地点说笑打闹，追逐嬉戏。姑娘“斗牛”不许小伙子偷看。只要姑娘们发现小伙子并喊出他的名字，小伙子就得乖乖受罚，为姑娘们捡柴烧火、煨烤食品、寻找野果、采摘山花，不能逃跑。如逃跑，为姑娘们传出去，就受到耻笑，难再得到姑娘的青睐。3月3日是日本传统的女儿节。每逢此时，有女孩的人家都会摆出做工精湛、造型华美的宫装人偶来祝福女孩幸福平安，健康成长。女儿节在日本有着悠久的历史，它在日语里的被称作“雏祭”。又因为旧历3月3日是桃花盛开的时节，因此又有“桃花节”的叫法。很多日本人认为，女儿节源自中国，在融合了日本本土文化之后才形成了今天的节日。据日本史料记载，在8世纪的平安时代，京都（当时日本的中心）的上流宫廷贵族女子间已经盛行在人偶身上换穿衣服的游戏，后来又出现了向河水中投放人偶以求吉祥的习俗。到了江户时期，幕府正式将每年的3月3日定为女儿节，每到这一天，日本民间都会举行盛大的庆典，祈愿女孩们健康成长。摆放人偶是女儿节的最大特征，这些身穿锦衣的宫装人偶以精美华丽和做工细腻著称。女儿节人偶的摆放非常讲究，在特制的雏坛上，一般为3层、5层和7层等奇数排列。一个标准的人偶雏坛的顶层为“天子与太后”，以下各层可根据需要配以三女官、负责奏乐的五雏童、侍从以及听差等。在摆放人偶的同时，还要辅以“桃花、灯笼、梳妆台、日用品”等装饰，一些地方的习惯中还会放上白酒和菱饼等食品。在女儿节摆放的人偶很多是长辈赠送的，在过去，它甚至成为女性出嫁时重要的嫁妆。如今，外公外婆通常会事先准备好红包，让年轻夫妇们按照自己的意愿选购人偶。女儿节的人偶一般在3月3日之前数日开始摆放，结束后则要及时收藏起来留待来年再用。据说，一旦人偶摆放时间过长，将会影响女儿的婚嫁。从女儿节的人偶规格往往可以判断出某个家庭的富庶程度和社会地位，同时它也是日本经济发展的真实反映。上世纪七八十年代，日本经济高速发展时，人偶的摆放数量和奢华程度都达到顶峰。如果祖先是声名显赫的世家，家中摆放的人偶甚至有几百年的历史，可列为国家指定的特别文物。但女儿节非仅此一个。端午也是女儿节，明代浓榜《宛署杂记》：“宛（宛平县）俗，自（五月）初一至初五，饰小闺女尽态极妍，出嫁亦积压归宁，因呼为妇儿节。”五天中哪天是女儿节呢？该书又记：“五月女儿节，系端午索。”可知只指端午。潘荣陛《帝京岁时纪胜》“端阳”条下亦云：“呼是日为女儿节。”七夕又是女儿节，因为乞巧少女之事。加上重阳，就有三个女儿节。三个女儿节，五月初五，七月初七，九月初九，都是阳数相重，只不过相重的阳数大小之别。这倒并非出于故意安排，它们都不是从阳数上得名的。七夕有女儿节之称，当在最前，其次是端午，最后才是重阳。但从意义上说，端午兼属小闺女，已嫁女，七夕专指小闺女，重阳专属已嫁女，同中有异，相映成趣。

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