成都的美食也是新疆人的最爱，真是“食在成都”啊。新成都人给成都带来了源源不断的活力，成都这座城市的包容也影响生活在这里的每一个人，为这座城市更好的明天奋斗，让每一个留在成都的人心甘情愿，成都本地人并没有减少，只是新成都人太多了，老成都人现在不仅仅在主城区，也喜欢在天府新区、高新区，而新成都人据大数据统计，多集中在成华、锦江、高新、天府新区，但不管你在哪里，热爱这座城市就是最朴实的共鸣。
1、成都不是北方，为什么那么多成都人喜欢吃面？
成都，典型的西南城市，盛产美女，盛产川菜。面食也相当丰富，而成都人喜欢吃面，这或许是湖广填四川时代的民俗遗留！作为中国史上规模性移民，据史料记载，人口迁移的并非是两湖，两广人民，还有中原和北方人民，且占据的比例也很庞大，北方先民最喜欢吃面食，故土难离，民俗浓重，而当代四川话，就是北方语系的变音，且是最容易让其它地区的人学会的一种地方语言，从中可以看出北方民风的浸透，
四川作为南方，大地仍然生长小麦，且产量还挺大，有足够的面食原材料，比如德阳地区。四川大地上也有担担面这种面食，入围了中国十大面，令人惊奇！还有燃面，铺盖面，炝锅面，抄手或者叫包面，重庆小面这样的面食，但是成都人，吃面并非像北方那样，馒头，大饼，面条，饺子，各种花样面食作为日常主食，他们吃面还是和南方地区一样，一日三餐里是作为一种日常调剂，只不过略显频繁，
成都人吃面和魔都人吃面一样，不是根深蒂固的习惯，而是一种日常调剂，但他们吃面仍是突出地方菜肴的特点，香辣突出，浇头丰富，着实引人胃口大开。成都人喜欢吃面，做的面并非全部来自手工，吃面的习惯也不是来自南北饮食的碰撞，而是自发形成的，值得一提的是四川人在西南，民风相当彪悍，这个彪悍劲儿完全北方，特别是女人，干活麻利，手脚勤快在全国范围都有口碑，川菜能火遍全国绝对和四川女人分不开。
2、为什么感觉成都本地人越来越少？成都人都去哪了？
成都本地人并没有减少，只是新成都人太多了，为什么会有这个感觉，要知道也就是短短二十年时间，成都常住人口从几百万跃升至2100万，这个数量级的增长靠本地人的生育是无法达到的。当周围从传统成都口音逐渐成为四川各地方言乃至普通话的时候，在不经意间，成都完成了蜕变，新成都人给成都带来了源源不断的活力，成都这座城市的包容也影响生活在这里的每一个人，为这座城市更好的明天奋斗，让每一个留在成都的人心甘情愿。
过去10年，成都还没有高新南区，过去5年，成都还没有天府新区，过去2年，成都也没有东部新区，就在这几年的时间里，天翻地覆的变化，作为移民省份的四川，省会城市将四川的顽强勤劳不屈的精气神持久的传递下去，老成都人现在不仅仅在主城区，也喜欢在天府新区、高新区，而新成都人据大数据统计，多集中在成华、锦江、高新、天府新区，但不管你在哪里，热爱这座城市就是最朴实的共鸣。
3、诸葛亮到底是哪里人呢？
说这个问题前先说说我自己吧，我出生在山东临沂，在南京上大学，定居南京，现在说诸葛亮：出生在山东临沂，在临沂上学，后来隐居隆中，边工作边求学。再后来找了个好工作，开始在各地跑，不知道题主为何会有关于诸葛亮出生地的疑问，其实对于诸葛亮的出生地，无论历史记载还是民间研究都没有争议，有争议的是他的躬耕地。诸葛亮是个官二代，汉灵帝年间出生在徐州琅琊郡阳都县一个官吏人家，
琅琊阳都也就是现在的山东省沂南县，这里是我的老家，在沂南县城不仅有诸葛亮广场还有诸葛亮雕像、诸葛亮城、诸葛亮纪念馆、汉街、汉墓等景点，以汉历史文化为主。同时，沂南县也是书法家颜真卿的祖居地，《三国志诸葛亮传》写的很清楚，“诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也”。诸葛家在琅琊也算是望族，家族里不少人在外为官，诸葛亮的父亲诸葛珪是泰山郡丞，差不多相当于今天泰安市副市长，
但是没有带妻儿赴任，诸葛亮兄妹生活在老家阳都县。在诸葛亮8岁时，父亲病逝于泰山，叔叔诸葛玄当时是刘表的手下，他请假回家先去泰山安葬了诸葛珪，然后又回老家探望侄子侄女，当时正逢曹操出兵攻打徐州琅琊一带，诸葛玄就把年幼的诸葛亮兄妹带上，准备接到自己那里去抚养长大，哪知道，就因为他请了会假，原本留给他的南昌市委书记兼市长（豫章太守）一职被别人取代了，诸葛玄只得带着诸葛亮兄妹去荆州投靠刘表。
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