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1，甲状腺结节练养生功六字诀行吗

指导意见：你好，根据您的吗是，像你这种情况，甲状腺结节练养生功六字诀不行。
或许可以。

甲状腺结节练养生功六字诀行吗

2，马礼堂的六字诀养气功是什么

马礼堂的六字诀养气功是以补益气血为主要内容的养生之法。六字诀养生法按五行相生的原则进行练习的，通过六个字的练习，分别调理补益其相应的脏腑，即嘘字功平肝气，呵字功补心气，呼字功培脾气，呬字功理肺气，吹字功补肾气，嘻字功理三焦气。通过按五行相生法则的练习，使脏腑功能旺盛，相互间相互相滋生，互相促进，功能协调一致，这样不但使身体健康无病，更重要的是使后天之气（宗气、营气、卫气）来源充足，充足的后天之气又可补先天之气（元气）。先天之气又是各脏腑机能活动的原动力，也就是各脏腑的机能活动是通过先天之气的激发、温煦和推动来完成的，这就形成了一种良性循环，即六字诀锻炼→脏腑机能旺盛→后天之气充足→激发、温煦、推动脏腑机能。扩展资料：六字诀注重以下几个方面：1、六字诀注重呼吸吐呐，吸气时，吸入天地之精气入肺于营气合而为宗气，即吸天阳下降以养气。2、六字诀注重引地阴之气循阴经上升，以盈血脉，即引地阴上升以养血。3、六字诀注重调理脾胃，旺盛脾胃功能，脾胃为后天之本，气血化生之源。脾胃功能旺盛，气血则来源充足，从而使气血双补。参考资料来源：百度百科——六字诀养生功百度百科——六字诀

马礼堂的六字诀养气功是什么

3，养生六字诀是什么

少吃，多动，早睡
静，度，练，忍，自然。其实有很多版本吧。我的是个老中医的话。心要静，食要度，勤锻练，忍伤病，顺其自然。

养生六字诀是什么

4，六字诀养生功

六字歌诀是一种流传千古的气功养生方法，它是按照阴阳五行六字歌诀，分别按照心、肝、脾、肺、肾五脏与三焦及所属经络之不同病症，运用嘘、呵、呼、_、吹、嘻六字，辩证防治疾病。做动作时，练习者应该适当挑选安静的地方加以练习，来用坐、卧、站立姿势都可以。六字歌诀调理脏腑的机制主要是通过读字音改变人的口形和气息，用不同的口形呼气，产生不同的气息和力量，影响不同的脏腑，使相应的经络和气血发生变化，以此作为治疗疾病的一种方法。五脏六腑所对应的六个字分别是：肝属木，用“嘘(xu)”气为泻，用吸气为补。心属火，用“呵(he)”气为泻，用吸气为补。脾属土，用“呼(hu)”气为泻，用吸气为补。肺属金，用“_(si)”气为泻，用吸气为补。肾属水，用“吹(chui)”气为泻，用吸气为补。三焦属气，用“嘻(xi)”气为泻，用吸气为补。具体做法就是：口呼鼻吸，呼气时读字，但不能发出声音。呼气要尽量平稳而绵长，呼到无气可呼时为止，然后闭口以鼻吸气反复操作。比如，想调理肝经的话，那么就做“嘘”字呼气，口形上做出“嘘”的动作，但是不发出声音，嘘到不能再嘘时，就会感到两肋（肝区）着力点最为明显，另外，在嘘气的同时把注意力放在两肋，也有助于使肝气畅达。其他五字做法也是同样。“呵”气注意心区，“呼”气注意胃区，“_”气注意肺区，“吹”气注意肾区，“嘻”气注意命门。

5，孙思邈养生六字诀有什么作用

孙思邈养生六字诀是一套以呼吸为主的养生方法，主要是在呼气时，通过用口呼吸的配合疏通和调节经络和气血，排除身体内所对应的致命邪气，有利于达到有病治病，无病健身的功效。

6，六字诀养生功是哪几个字先后顺序

先后顺序:“嘘、呵、呼、丝、吹、唏” 。六字诀”,是人们利用古人养生经验,针对配合呼气时,所发出“嘘、呵、呼、丝、吹、唏” 这样的六个字音。通过这种以呼吸与声音的配同,为一种锻炼方法,以达到平衡体内阴阳为目的。这是一个,较有深层次的功法。它属于“内养功”里的初级声法。有素的握据它,可予清除内在的病患。“六字诀”诀,来自上古时的“五戏势”。后经梁代·陶弘景,加以整理与其提炼,而将其“五戏势”中的声势,进行了柔性的静配同。这样一来,在简化提纯的基础之上,更适宜大众性的利用。他在《养性延命录》中说：“凡行气以鼻纳气、以口吐气,微而引之,名曰长息。纳气有一,吐气有六。纳气一者,谓吸气。吐气有六者,谓：吹、呼、唏、呵、嘘、丝也。此,皆出气也。”对六字声,古有：春气常嘘,宜于肝。夏气常呵,气平田。秋气常嘶,美中餐。冬亦守呼,眠安然。长夏宜守中宫灶,呼字为头,自当然。嘻于三焦乐淘淘,长细敏在寿乡间。扩展资料:六字诀，即六字诀养生法，是我国古代流传下来的一种养生方法，为吐纳法。它的最大特点是：强化人体内部的组织机能，通过呼吸导引，充分诱发和调动脏腑的潜在能力来抵抗疾病的侵袭，防止随着人的年龄的增长而出现的过早衰老。”在西汉时期《王褒传》一书中，也有“呵嘘呼吸如矫松”的记载。南北朝时代陶弘景发明长息法。他在《养性延命录》一书中说：“凡行气，以鼻纳气，以口吐气，微而行之名曰长息。纳气有一，吐气有六。纳气一者谓吸也，吐气六者谓吹、呼、嘻、呵、嘘、呬，皆为长息吐气之法。时寒可吹，时温可呼， 委曲治病，吹以去风，呼以去热，嘻以去烦，呵以下气，嘘以散滞，呬以解极”。隋代天台高僧智顗大法师，在他所著的《修习止观坐禅法要》一书中，也提出了六字诀治病方法。他谈到：但观心想，用六种气治病者，即是观能治病。何谓六种气，一吹、二呼、三嘻、四呵、五嘘 、六呬。此六种息皆于唇口中，想心方便，转侧而坐，绵微而用。颂日：心配属呵肾属吹，脾呼肺呬圣皆知，肝脏热来嘘字治，三焦壅处但言嘻。传至唐代名医孙思邈，按五行相生之顺序，配合四时之季节，编写了卫生歌，奠定了六字诀治病之基础。风格特点六字诀是一种吐纳法。它是通过呬、呵、呼、嘘、吹、嘻六个字的不同发音口型，唇齿喉舌的用力不同，以牵动不同的脏腑经络气血的运行。预备式 两足开立，与肩同宽，头正颈直，含胸拔背，松腰松胯，双膝微屈，全身放松，呼吸自然。呼吸法 顺腹式呼吸，先呼后吸，呼所时读字，同时提肛缩肾，体重移至足跟。调息 每个字读六遍后，调息一次，以稍事休息，恢复自然。参考资料:百度百科-六字决

7，到那去学六字诀养生

纳气一者谓吸也，吐气六者谓吹、呼、嘻、呵、嘘、呬，皆为长息吐气之法。时寒可吹，时温可呼， 委曲治病，吹以去风，呼以去热，嘻以去烦，呵以下气，嘘以散滞，呬以解极”。
河北沧州河间马孟昌

8，六字诀的养生道理

所谓的六字诀是一种中老年人喜爱的运动，具体： 春嘘明目夏呵心，秋呬冬吹肺肾宁。 四季常呼脾化食，三焦嘻出热难停。 发宜常梳气宜敛，齿宜数叩津宜咽。 子欲不死修昆仑，双手摩擦常在面。它的主要作用我不是很了解啊，主要是：是一种吐纳法。它是通过呬、呵、呼、嘘、吹、嘻六个字的不同发音口型，唇齿喉舌的用力不同，以牵动不动的脏腑经络气血的运行。还有，据老人门讲：它还可以延缓衰老。 其他的你可以看看《百科全书》或者是参考一下《中华养生全书》

9，请问六字诀养生功为什么是那六个字的发音呢嘘呵呼谢

错了，应该是这六个字。嘘，呵，呼，呬，吹，嘻。这几个字主要是呼吸、声音振幅、情绪表达、口型来表达对各个脏腑的联系，跟中国古典的音乐音节“角徽宫商羽”相匹配，配合呼吸的长短来达到目的。初始练习是可以发声的，主要要掌握呼吸的长短，发音的口型以及气机的走向。熟练后是不允许发出声音的。我也不能解释很明白，反正这是老祖宗千百年的智慧、实践沉淀下来的，不用太较真了。
六字诀”,是人们利用古人养生经验,针对配合呼气时,所发出“嘘、呵、呼、丝、吹、唏” 这样的六个字音。通过这种以呼吸与声音的配同,为一种锻炼方法,以达到平衡体内阴阳为目的。这是一个,较有深层次的功法。它属于“内养功”里的初级声法。有素的握据它,可予清除内在的病患。“六字诀”诀,来自上古时的“五戏势”。后经梁代·陶弘景,加以整理与其提炼,而将其“五戏势”中的声势,进行了柔性的静配同。这样一来,在简化提纯的基础之上,更适宜大众性的利用。他在《养性延命录》中说：“凡行气以鼻纳气、以口吐气,微而引之,名曰长息。纳气有一,吐气有六。纳气一者,谓吸气。吐气有六者,谓：吹、呼、唏、呵、嘘、丝也。此,皆出气也。”对六字声,古有：春气常嘘,宜于肝。夏气常呵,气平田。秋气常嘶,美中餐。冬亦守呼,眠安然。长夏宜守中宫灶,呼字为头,自当然。嘻于三焦乐淘淘,长细敏在寿乡间。
这个与身体的构造有关，这几个字的发音与脏腑相配合。。。才可以养生

10，怎样练好六字诀

第一、练好预备式----松静站立 预备式的要求中需解释的: 1、“头顶如悬” ：好似在百会穴（在头顶约两耳廓尖连线之中点）处用绳子吊起之意； 2、“含胸抜背”：就是胸部微缩内含，同时背部撑圆； 3、“沉肩坠肘”、“松腰塌胯”及“双腿微屈”：如肉坠感；“虚腋”：就是腋窝空出，两臂不要死贴在体侧，多站预备式，虚腋就会自然做出来，切勿故作姿态； 4、“内视”：就是意想。 预备式姿势要抓住两点：一是“头顶如悬”，二是“松腰塌胯”。 “头顶如悬”如做出“收腭”、“竖项”，“含胸抜背”就能相应做到。 “敛臀”、“藏裆”是“松腰塌胯”的要点，这样“双腿微屈”就能相应做出来。 预备式主要是松静站立，要多站。实践中把预备式要点有机地糅合在一起，以舒松自然为度，形成舒展外延之势，达到“形正势圆”的要求，进入“体松气顺”之境界。 第二、谈谈松和静 “松”和“静”是练气功的要求，也是练气功的目的。它们是相辅相成的，但静是起主导作用的方面，是练气功的根本所在。 六字诀的“放松”是指精神和肢体均高度放松。精神放松是指大脑神经处于飘然清爽舒松的状态；肢体放松应舒适自然，动作要柔和舒展，切勿僵持。 六字诀的静是定而后静，动中求静。定而后静是神不外驰，精神内守；动中求静是以意念和肢体的导引达到一念代万念。如在练习预备式时，可采用从头到脚各部位的要点或默念松静二字或意守某一穴位等手段入静；在练习六字诀时意想吐音或动作，进而以意领气达到入静。静必需是“形正势圆”、“气运平衡”条件下的清空恬静。 第三、关于顺式腹呼吸 六字诀属于吐纳法，随读字吐出脏腑之浊，然后吸进天地之清，所以要掌握好顺式腹呼吸。呼吸要纯任自然，不疾不徐。 呼气时——收腹提肛缩肾（三个动作同时进行）；吸气时——小腹放松，嘴唇轻合，舌抵上腭。这就叫顺式腹呼吸。 六字诀要求呼有意，吸无意，这是因为腹腔内之浊气随读字吐出，天空之清气会自然由鼻腔吸进，不必用力下沉而小腹会自然隆起。 “提肛”就是随着收腹把肛门逐渐收缩起来。 “缩肾”就是胯关节两侧（环跳穴－－臀部两侧凹陷处）象中间收缩，会阴穴处也同时收缩。 “小腹放松”就是随吸气自然松开恢复常态（不要人为的用力向外鼓起猛吸气）。 练习方法可用预备式进行，也可用坐、卧姿势再加上吐音练呼吸。使之练熟，纯任自然。 第四、关于口型与吐音 六字诀是通过不同的口型，发出一定的声音，吐出不同的气流来影响相应的脏腑气血，使之得以濡养，达到修残补缺，阴阳平秘，气血调和，真气得以培补，从而能祛病健身。口型不正确，发出的声音不对，那就达不到六字诀治病养身的功效。所以口型是六字诀功法的关键。 六个字口型的要领是： “嘘”字缩舌； “呵”字舌抵下齿； “呼”字舌居中喉出音； “呬”字张口开腭出音； “吹”字撮口唇出音； “嘻”字齿轻合。 初练时不加动作用顺式腹呼吸练习口型和吐音，即用预备式进行，并要读出声音来。通过发声检验口型是否正确。待口型、吐音正确，腹式呼吸练熟了，呼吸深长由胸腔深入小腹丹田之内，真气调动起来，不期然而然地就不发声了。练习时要注意与呼吸配合好。六字诀是以呼为主，先呼气再吸气，呼时以口出气读字，吸气时闭嘴鼻吸不读字。 第五、关于动作 六字诀的动作起着导引气血的作用，要柔和、舒展、自然，切忌用力。动作的频率要和自己的呼吸频率相吻合，这样就达到了“气为元帅，手足为兵丁”、“气尽式成”的要求。 初练时，可能出现顾了呼吸忘了动作，或想动作，又顾不上呼吸的现象。这是需要一个熟练过程。前面已经提到，如果时间允许，先把顺式腹呼吸做熟练些，在这基础上再加动作，就不会顾此失彼了。六字诀以吐音、呼吸为主，动作是次要的，要把主要精力放在练好吐音、呼吸上。有些病例证明不做动作，只练吐音、呼吸，也能达到一定效果。当然加上动作更好。 另外，每个字做六次，偶尔忘了多做上几次也无妨，不会出现什么问题。 第六、关于经络 经络遍布全身，是气血运行的通道。 它的功能是行气血，通表里，调阴阳，感应传导，维持正常的生理活动。在正常情况下，气血在经络运行中运行是畅通无阻，无处不至的。如果因某种原因经络发生阻隔，气血运行就会郁滞不畅，发生病变。正如“内经”中说：“经脉者，所以决生死，处百病，调虚实，不可不通。”“脉道以通，血气乃行。”六字诀的作用之一就是舒通经络，调整气血，所以在学习中必需熟习有关经络。人体的五脏六腑各有自己的经脉，这些经脉在人体上是对称存在的，称之为十二正经。 十二经脉中气血运行是循环贯注的，即从手太阴肺经开始，依次传至足厥阴肝经，再传至手太阴肺经，首尾相贯，循环无端。与六字诀有关的经脉气血流注次序是：足厥阴肝经流注手太阴肺经；足太阴脾经流注手少阴心经；足少阴肾经流注手厥阴心包经；手少阳三焦经流注足少阳胆经。从以意领气的角度来讲，对于经络穴位不需要那么详细、精确，只要记住意领的起止点及大体走向既可。 第七、关于“以意领气” 根据“不通则痛，通则不痛”的经络特征可知，在经络某一部位发生阻隔时，都会由于气滞导致血瘀而引起疾患。因此，用意念导引气血，使之在经络渠道中畅旺地运行，达到通瘀、导滞、散毒、解结。六字诀治病的机理，旨在于此。正如张君房在《云笈七笺》中所说：“以我之心，使我之气，适我之体，攻我之疾，何往而不愈焉！”练六字诀要意领，功效的大小在很大程度上取决于“意领”掌握的程度。 六字诀的“以意领气”，就是呼气读字时，用意念循经络领气从起点到终点。每次呼气读音时都要如此。吸气时没有意念活动。但嘻字功每次吸气时，意领循经原路返回，这是因为经气上下反转而激荡起来，从而贯入各脏器之中，达到三焦理气之机能。十二正经在人体中是对称存在的，用意念领气时，要从两只脚的相应部位同时领起，不可只从一侧领。六字诀的“以意领气”，需要在熟练地掌握吐音、动作、呼吸，了解有关脏器的经脉走向，在松静达到一定程度以后进行。（练六字诀不意领也可以收到一定的功效。）开始练习可不加动作，在呼气读字时，用心意领，专心体察每个字气血循经路线，然后加动作练习，久而久之水到渠成，自然就能做到意到气到，气到血行的目的。有的练习者反映，练六字诀时，动作做完了，可意领还没完怎么办。产生这种情况的原因可能有二，其一气短；其二对经络走向不熟习。解决办法是不加动作，甚至不加呼吸，只默想经络走向来熟习路线。或在吐音时，只想几个有关的点，例如嘘字功，只想大脚趾－－肝区－－眼三点，待呼吸练得深长，经络走向熟习以后，自然就能配合协调了。 第八、练功要求 根据中医阴阳五行，克制化之理论，应四时之节序，一般情况应按嘘、呵、呼、呬、吹、嘻的顺序连续地练，每字各做六次，每字之间加一次调息。某个脏腑患病，待六字练完后，再专门练习相应的字，次数不限，适度为宜。 练功应选择空气新鲜
每个字六次呼吸，早晚各练三遍，重在坚持。

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