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1，中国古代煮海为盐的科学道理是什么

过饱和溶液溶质结晶析出。
没看懂什么意思？

中国古代煮海为盐的科学道理是什么

2，煮海为盐的科学原理是什么

　　煮海为盐的科学原理是过饱和溶液溶质结晶析出。海水是盐的“故乡”，海水中含有各种盐类，其中百分之90左右是氯化钠，也就是食盐。另外还含有氯化镁、硫酸镁、碳酸镁及含钾、碘、钠、溴等各种元素的其他盐类。 　　海水： 　　海水是海中或来自海中的水。海水是流动的，对于人类来说，可用水量是不受限制的。海水是名副其实的液体矿产，平均每立方公里的海水中有3570万吨的矿物质，世界上已知的100多种元素中，80％可以在海水中找到。海水还是陆地上淡水的来源和气候的调节器，世界海洋每年蒸发的淡水有450万立方公里，其中90％通过降雨返回海洋，10％变为雨雪落在大地上，然后顺河流又返回海洋。海水淡化技术正在发展成为产业。有人预计，随着生态环境的恶化，人类解决水荒的最后途径很可能是对海水的淡化。 　　海水是一种非常复杂的多组分水溶液。海水中各种元素都以一定的物理化学形态存在。在海水中铜的存在形式较为复杂，大部分是有机化合物形式存在的。在自由离子中仅有一小部分以二价正离子形式存在大部分都是以负离子络合物出现。所以自由铜离子仅占全部溶解铜的一小部分。海水中有含量极为丰富的钠，但其化学行为非常简单，它几乎全部以Na＋离子形式存在。

煮海为盐的科学原理是什么

3，猜谜语煮海

谜语： 煮海谜语类别： 人名谜语答案： 张恨水
你好！煮海（打一人名）谜底：张恨水仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

猜谜语煮海

4，万灶煮海什么具体意思

万灶青烟皆煮海，一川白浪独乘风”，描绘的就是当地盐业生产的盛景
烧煮海水而获得食盐。比喻善于开发自然资源再看看别人怎么说的。

5，煮海为盐如何解释有什么寓意

人类生存营养中不可缺少盐。人类以盐作调料的历史不可考，中国“煮海为盐”的历史则可追溯到4000余年前的夏代。进入封建社会，盐、铁成为国家两项重大的官营商品。盐、铁管卖，一方面可以保证供应，另一方面，可以作为国家财政的重要来源和调节阀门。 早期海盐，是支起大锅用柴火煮熬出来的。汉、魏以前的历史书上多有“煮海为盐”的记载。开辟盐田，利用太阳和风力的蒸发作用，晒海水制盐的工艺，比起煮海为盐，是很大的进步。 我国是海水晒盐产量最多的国家，也是盐田面积最大的国家。我国有盐田37.6万公顷，年产海盐1500万吨左右，约占全国原盐产量的70%。我国著名的盐场，从北往南，有辽宁的复州湾盐场，河北、天津的长芦盐场，山东莱州湾盐场，江苏淮盐盐场，以及浙江、福建、广东、广西、海南的南方盐场。每年生产的海盐，供应全国一半人口的食用盐和80%的工业用盐。还有100万吨原盐出口。我国海盐业对国家的贡献是很大的。

6，如何做煮海参

1.取出干海参，用冷水冲洗一下~~2.将海参放入无油的干净锅中——一定要无油，不然容易引起海参的回缩，以小火慢煮，水开后关火，将海参泡在热水中，待水温与体温差不多后，将海参捞出3.把海参放干净的冷水中浸泡12小时~注意，浸泡的盆同样要无油干净，如果是炎热的夏天，应该把浸泡海参的盆盖上保鲜膜放入冰箱中，以防细菌滋生。冷水浸泡时，以用纯净水为佳4.12小时后，再将海参放入干净的锅中，以冷火慢煮，水沸后关火，浸泡到水温降为体温的温度5.将海参捞出，用剪子把海参腹部划开，把腹腔内的杂物取出。然后把净膛的海参冲洗干净6.然后再一次把海参放入锅中，以慢火烧开后关火，浸泡到水温降为体温的温度后或者觉得海参已经达到发制的效果，就取出海参.其实到了这一步，海参基本上应该达到发制效果了，如果万一觉得发得不好，就在热水再多泡一会儿7.大葱斜着切葱片，姜切片，备好鸡汤和水淀粉8.锅中倒入一些油，油稍微多一些，以小火慢慢把葱、姜炒香，且把葱炒得略微金黄9.加入糖后以小火加热，油糖混合后，慢慢炒出糖色10.加一点点老抽酱油上色用~~酱油千万不要多，不然海参易苦而且回缩11.倒入黄酒12.加入高汤13.把海参放入，盖上锅盖，以小火焖炖约25分钟14.根据口味调入少许盐后，加入水淀粉勾芡，即可出锅

7，张羽煮海是古代神话故事吗

张生煮海》，全名《沙门岛张生煮海》，元代杂剧作品。李好古著。一说尚仲贤作。李好古，生平事迹不详，天一阁笨《录鬼簿》说他是“东平人”，著有杂剧三种，今仅存《张生煮海》一种。剧中写潮州儒生张羽寓居石佛寺，清夜抚琴，招来东海龙王三女琼莲，两人生爱慕之情，约定中秋之夜相会。至期，因龙王阻挠，琼莲无法赴约。张羽便用仙姑所赠宝物银锅煮海水，大海翻腾，龙王不得已将张羽召至龙宫，与琼莲婚配。作品反映了古代劳动人民征服大自然的幻想，表现了青年男女勇于反对封建势力、争取美满爱情的斗争精神。这一近似神话故事的剧作，为世代所传诵，改编成各种地方戏盛演不绝。清初，李渔又据以改编为传奇《蜃中楼》。
《张生煮海》，全名《沙门岛张生煮海》，元代杂剧作品。李好古著。一说尚仲贤作。李好古，生平事迹不详，天一阁笨《录鬼簿》说他是“东平人”，著有杂剧三种，今仅存《张生煮海》一种。剧中写潮州儒生张羽寓居石佛寺，清夜抚琴，招来东海龙王三女琼莲，两人生爱慕之情，约定中秋之夜相会。至期，因龙王阻挠，琼莲无法赴约。张羽便用仙姑所赠宝物银锅煮海水，大海翻腾，龙王不得已将张羽召至龙宫，与琼莲婚配。作品反映了古代劳动人民征服大自然的幻想，表现了青年男女勇于反对封建势力、争取美满爱情的斗争精神。这一近似神话故事的剧作，为世代所传诵，改编成各种地方戏盛演不绝。清初，李渔又据以改编为传奇《蜃中楼》。

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