薅艾草是每个端午节都要做的事，五月初一就要把新鲜的艾草放在家里的每一个门口，还有屋内的每一个角落，据说这时的艾草可以驱蚊虫、放疾病，保证家人的健康。小时候的葫芦都是自己手工做成，现在见的不多了，市场上多的是，各式各样、五颜六色，用起来方便的很。
1、端午节你们家乡都是怎么过的？
端午节是中华民族传统节日，关于端午节的由来，据史料记载和民间流传，说法众多不一。有记载端午节为纪念著名的爱国诗人屈原，又传为纪念春秋未期爱国将领伍子胥，更有甚者将节日由来与神话传说相结合，混淆是非，本人更倾向于第一种答案，故乡位于鄂东南，长江流域，鱼米之乡。家门前有一处湖泊，名“策湖”，策湖属古长江故道，与黄石西塞山隔江相望。
策湖面积近两万亩，水深数米，相传三国时期东吴大将孙策在此练兵而得名，记忆里的小时候，家乡有民谣：“五月五，到策湖，看龙舟，过端午”。家乡端午节除赛龙舟，还有家家户户大门上插艾叶、煮鸡蛋、包粽子等习俗，时代在进步，家乡一些传统的节日文化正在慢慢改变和消失，或是已经删繁就简。自背井离乡再归来，再也没有看到（也没有感觉到）小时候过端午节日的喜庆氛围，
2、你知道端午节的由来吗？说说你那儿怎么过端午节的？
记得上小学时就读过的课文，说的是楚国大夫，政治家，文学家，诗人屈原投汨罗江的日子。为了纪念诗人，后人们把“端午”这天定为纪念屈原的日子，我记得很清楚，老师是用讲故事的形式为我们讲述这段课文的，说后人们为了防止水中动物伤害到屈原的遗体，就在每年五月初五这天用芦苇叶或蒲叶包的米质食品投入汨罗江中，原意是把水中动物喂饱，使其不能去侵害屈原的遗体，天长日久的传承下来形成了如今祭天，祭水的民间活动，
记得小时候每到端午节这天，我们家还在南方，家家的大人们都是包传统的粽子，然后在蒸煮粽子的锅里一起煮一些鸡蛋和咸鸭蛋，一般这一天上学的孩子们书包里都装有煮熟的鸡蛋。后来到了西北，西北的生活应该是北方的习惯，但端午这天也是吃粽子和鸡蛋，这时候我知道了历法日子还有公历农历（阴历阳历）之分。再后来我调回了胶东，与外地不同的是，每到端午这天我们这里都是吃饺子，一直到最近这几年这里也开始吃粽子了，略有区别的是端午这天早上吃粽子，中午炒几个菜，晚上包饺子，剩下的应该都一样吧，
秭归端午节七大独特习俗秭归是端午习俗和龙舟文化的发祥地，也是屈原的故乡。千百年来，秭归人民为纪念屈原形成了独特的岁时节令习俗，也就是屈原故里端午习俗，下面小编为你介绍屈原故里的端午独特习俗。1、三过端午屈原故里秭归民间端午习俗神奇而独特，当地民众从农历四月底就开始筹备过端午节，而每年的五月，当地人要过三次端午节，
在农历五月初五过“头端午”；五月十五过“大端午”；五月二十五再过“末端午”，整个五月都飘满粽子和艾叶的清香。2、躲端阳“端午比年大，姑娘回娘家，”已婚女子带着丈夫和子女回到娘家过端午，是端午节的另一项重要习俗，民间称之为“躲端阳”——五月五日为恶月恶日，诸事多需避忌，因而有接女归家躲端午之俗。“躲端午”的起源在秭归有另一个版本，原本民间女子出嫁后很难再返娘家，屈原被放逐归乡后，其姊返乡劝慰屈原，“屈原有贤姊，闻原放逐，亦来归，因名曰姊归”，同乡已婚女子纷纷效仿屈姊回娘家，此后这一习俗也被保留至今，
3、“骚坛”诗会在诗人屈原的出生地——乐平里，这里起于明清时期的农民诗社——“骚坛”延续至今。“骚坛”诗社是一个民间诗歌组织，诗歌内容以凭吊屈原、讴歌时代为主题，社员以爱好诗歌的农民为主，素有“中国第一农民诗社”之美誉，每年在艾粽飘香的五月端午，乐平里总要举办一次诗会，骚坛诗社的农民诗人们相聚屈原庙，比文赛诗，他们用屈原故里的土腔土调吟唱着自己的诗作，以骚体诗凭吊屈原。
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