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1,东莞市东坑镇的卖身节是什么时候举行

七月初七

东莞市东坑镇的卖身节是什么时候举行

2,点解泼水节又称卖身节呢

要把身上弄湿,弄湿后很透!~

点解泼水节又称卖身节呢

3,二月初二卖身节的由来

不是卖身节吧,二月二龙抬头就有!

二月初二卖身节的由来

4,点解泼水节又称卖身节呢

泼出去的谁是受不回来了,通常比喻女孩子
湿身比人T埋 嘛叫卖身节

5,东坑镇卖身节的起源

东坑镇的“卖身节”起源于明末清初,历经明清,经久不衰,至今已有300多年的历史。它是东坑镇的传统节日,它见证了当地农耕社会的辉煌,是东坑镇底层人民生活状态的最真写照。由卖身节风俗而产生的文化已深深地浸染东坑镇人们的文化基因,在特定时期里都表现出难以易移的稳定。这个节日容易激发当地民众心底的悲愤意识,是地当民众洗刷耻辱,摆脱封建压逼的纪念日。也由于卖身节有“遇仙节”之称,在东坑镇有“到东坑卖身,祈一生幸福”之说。每年到了农历二月初二,东坑镇都会人山人海,人头攒动,各行各业的人从不同的地方到东坑参加卖身节风俗。可见卖身节的历史价值、社会意义、已逐渐得到了众人的肯定
东坑“卖身节”相传于明末清初。在东坑塘唇村有一卢姓的农耕大户,因清明前开耕,在农历二月初二张贴启事,雇求身体强壮、憨厚老实者,此举渐成当地的习俗。其后每年的这天,欲受雇的青壮年头戴斗笠,身披布巾,坐在村前的围篱上表示“卖身”,等着财主雇请。被雇用的时间俗定为一年,称之“卖身”。东坑民风盛行“卖身”后,传说感动了天上仙人。每逢二月初二,仙人下凡东坑乐行善举,为“卖身”的人祈福,使“卖身”的人来年都丰衣足食。这个传说传开后,“卖身日”成了当地和四乡人的“遇仙日”。这天,东坑镇的远近商贾云集,小河两岸人山人海。远者,从水路乘船而至;近者,从周邻步行而来。东坑人家家会泡一屋濑粉,让外来祈求遇仙的人从门前路过时吃上一碗,祈福遇仙神现。来这里遇仙的人走时,都会买一件物品,以示遇到了仙人,带回好运。由此俗成的“卖身节”,至今有三百余年。东莞“卖身节”的俗成,使东坑百年间在粤港澳等地遐迩闻名。孕育东坑人的青鹤小河,曾是贯通粤港的运输大动脉,麻石街的卖糖墩曾成为莞港农副产品的中转码头。随着近古的蚕桑种养、庶糖加工、谷米加工、榨油加工相继兴起,这里人丁兴旺,一河两岸斗蟋蟀的蟀寮成片,商铺林立,艺馆歌舞升平,粤剧红伶频临闹市,故有“小澳门”之称。“卖身节”伴着东坑的繁荣也名传粤港澳等地。
天啊`

6,东莞的民俗风情源远流长其中卖身节尤为引人注目它是哪一个

南傣族的“泼水节”远近闻名,在东莞的东坑也有一个特别的民间传统节日,全镇的男女老少和外地客人纷纷走上街头,互相泼水、射水作乐,以祈求一年的好运,这就是当地每年农历二月初二的“卖身节”(也称“射水节”、“欢乐节”)。   东坑的“卖身节”起源于明朝万历年间该镇塘唇村出现的“卖身”现象(即出卖劳动力)。当时,一些没有自家田地的青壮年,在农历二月初二这一天纷纷到街边,头戴斗笠,身披粗布巾,以示“卖身”,等着财主前来雇请。有田地的财主也在这一天来塘唇村,挑选卖身的青壮年,一雇就是一年。   后来,人们又传说有天上的神仙在“卖身节”这一天下凡到东坑来普济众生,于是,“卖身节”便越传越开,也越传越神奇,远近客商纷纷在二月初二云集东坑,以祈神仙赐福,走时还要买件物品带回家,以示遇到仙人,因此又称“遇仙节”。   “卖身节”历经数百年而不衰,随着时代的变迁,“卖身节”渐渐失去了原有的意义,但人们依然保留了这天前往镇上赶集的传统。解放初期,人们又称“卖身节”为“翻身节”,到上世纪九十年代初,“卖身节”演变成了“射水节”和“欢乐节”。   近年来,东坑人民把这一具有浓厚地方特色的文化传统保持下来,沿袭了“卖身节”这个古时的名称,并赋予新的涵义。将这一传统节日逐步发展成为“政府搭台,经贸唱戏”的大型招商和商贸活动的节日。   今年通过积极宣传,“卖身节”的名气通过当地日本工业园及三资企业传到了国外,日本、俄罗斯、南韩等外国朋友和港澳台同胞组团前来参加了今年的东坑“卖身节”,日本《读卖新闻》还派出记者前来采访。东坑镇政府为“卖身节”安排了丰富多彩的活动,编印了“卖身节”传说故事的《东坑风情录》,同时与东莞市旅游局联合推出“东坑卖身节两日游”专线等。节日当天除了“例牌”的商品展销会、歌舞茶艺表演、投资项目签约、泼水活动外,还新增加了特色巡游、书画展览、人才招聘会和歌舞狂欢夜等活动。整个东坑镇彩旗招展,人山人海,欢声笑语,人们不断泼水射水,呈现一派热烈欢快的气氛。   “卖身节”这一民间传统节日焕发了勃勃生机,传统文化活动拉动了当地经济发展,使这个传统节日增添新意,发扬光大。
东坑镇

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