1，五代前蜀韦庄菩萨蛮的整首诗

《菩萨蛮》洛阳城里风光好，洛阳才子他乡老，柳暗魏王堤，此时心转迷。桃花春水渌，水上鸳鸯浴。凝恨对斜晖，忆君君不知。

五代前蜀韦庄菩萨蛮的整首诗

2，韦庄 的菩萨蛮的解释

菩 萨 蛮 韦 庄 人人尽说江南好 人人尽说江南好①，游人只合江南老②。春水碧于天，画船听雨眠③。 垆边人似月，皓腕凝霜雪④。未老莫还乡，还乡须断肠⑤。 【注释】①江南：泛指长江以南地区。②只合：只应该。③画船：当为彩画游船。④垆：酒店砌台安放的大酒缸。《史记·司马相如传》：“而令文君当垆。”这里用卓文君来比喻江南女子美貌。《西京杂记》：“文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂。”皓腕凝霜雪：洁白的手臂像凝聚的霜雪。⑤须：必定。 【点评】此词以主要笔墨写自己客居江南之好：一是景好，碧水蓝天，画船听雨，风景优美而生活闲适。二是人美，当垆卖酒的女子肌肤似雪，如卓文君一般美丽。如此美景美人，即使是客居于此，也当是乐不思归。韦庄的这首词风格直率显豁，语言清丽自然，把“江南好”强调到无复加的地步。

韦庄 的菩萨蛮的解释

3，韦庄菩萨蛮的全诗

菩萨蛮年代：【唐】 作者：【韦庄】 体裁：【词】 类别：【】人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。 【注释】 ①游人：这里指飘泊江南的人，即作者自谓。　合：应当。 ②垆边人：这里指当垆卖酒的女子。 ③皓腕：洁白的手腕。 ④须：必定。　断肠：形容非常伤心。 【评解】 这首词描写了江南水乡的风光美和人物美，表现了诗人对江南水乡的依恋之情，也抒发了诗人飘泊难归的愁苦之感。 写得情真意切，具有较强的艺术感染力。在谋篇布局上，上片开首两句与结拍两句抒情，中间四句写景、写人。纯用白描写法，清新明丽，真切可感；起结四句虽直抒胸臆，却又婉转含蓄，饶有韵致。 【集评】 张惠言《词选》：此章述蜀人功留之辞，江南即指蜀。中原沸乱，故曰：“还乡须断肠。” 俞陛云《唐五代两宋词选释》：端己奉使入蜀，蜀王羁留之，重其才，举以为相，欲归不得，不胜恋阙之思。此《菩萨菩》词，乃隐寓留蜀之感。“江南好”指蜀中而言。皓腕相招，喻蜀主縻以好爵；还乡断肠，言中原板荡，阻其归路。“未老莫还乡”句犹冀老年归去。 唐圭璋《唐宋词简释》：此首写江南之佳丽，但有思归之意。起两句，自为呼应。人人既尽说江南之好，劝我久住，我亦可以老于此间也。“只合”二字，无限凄怆，意谓天下丧乱，游人飘泊，虽有乡不得还，虽有家不得归，惟有羁滞江南，以待终老。“春水”两句，极写江南景色之丽。“垆边”两句，极写江南人物之美。皆从一己之经历，证明江南果然是好也。“未老”句陡转，谓江南纵好，我仍思还乡，但今日若还乡，目击离乱，只令人断肠，故惟有暂不还乡，以待时定。情意宛转，哀伤之至。 栩庄《栩庄漫记》：端己此首自是佳词，其妙处如芙蓉出水，自然秀丽。 陈廷焯《白雨斋词话》：风流自赏，决绝语，正是凄楚语。
【菩萨蛮】韦庄红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。残月出门时，美人和泪辞。琵琶金翠羽，弦上黄莺语。劝我早归家，绿窗人似花。人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝双雪。未老莫还乡，还乡须断肠。如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。骑马倚斜桥，满楼红袖招。翠屏金屈曲，醉入花丛宿。此度见花枝，白头誓不归。劝君今夜须沈醉，尊前莫话明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何。洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。柳暗魏王堤，此时心转迷。桃花春水渌，水上鸳鸯浴。凝恨对残晖，忆君君不知。

韦庄菩萨蛮的全诗

4，韦庄菩萨蛮解释

　　菩萨蛮 　　【宋】韦庄 　　红楼别夜堪惆怅， 　　香灯半卷流苏帐残月出门时， 　　美人和泪辞。 　　琵琶金翠羽， 　　弦上黄莺语。 　　劝我早归家， 　　绿窗人似花。 　　【简析】 　　这是一段艳情生活的回忆，是一幅夜阑泣别的画图。 　　小小的红楼，闪烁着散发出清香的灯光，流苏帐半卷着，这里充满了温馨的气氛。 　　下片用形象的比喻，写"美人"临别时一曲如泣如诉的琵琶。那琵琶是用金制的翠羽装饰起来的，弹起来如莺声娇软，宛转动人。整个曲子凝成一句话"劝我早归家。"绿窗前的人儿像"花"一样的美丽，也像"花"一样的容易凋零。零落成泥，美人迟暮，那就要抱恨终身了。 　　菩萨蛮 　　【宋】韦庄 　　人人尽说江南好， 　　游人只合江南老。 　　春水碧于天， 　　画船听雨眠。 　　垆边人似月， 　　皓腕凝霜雪。 　　未老莫还乡， 　　还乡须断肠。 　　【简析】 　　江南水乡，有着迷人的自然景色----像天空一样的春水，有雨眠的画船；更有着迷人的美妙女郎--她如花似月，皓腕凝雪，当垆劝酒。总之，一切都是江南好！ 　　菩萨蛮 　　【宋】韦庄 　　如今却忆江南乐， 　　当时年少春衫薄。 　　骑马倚斜桥， 　　满楼红袖招。 　　翠屏金屈曲， 　　醉入花丛宿。 　　此度见花枝， 　　白头誓不归。 　　【简析】 　　这首词写作者自己在江南一段快乐浪漫的生活，虽然是回忆，却写得栩栩如生，历历如绘，一位春衫舞风、春风得意的"年少"，立马在横斜水面的桥头，英姿飒爽，风流自赏，引起满楼的"红袖"为之倾倒。目成心许的美好遭遇，便充分表现在言语之外。接着便到了美女如云的"花丛"，那里有饰着翡翠的画屏，现折回护，把幽深的春闺和喧嚣的闹市隔了开来，使他在这个温柔乡里陶醉了，决意终老在江南，发誓即使到了"白首"也不回去。 　　菩萨蛮 　　【宋】韦庄 　　洛阳城里春光好， 　　洛阳才子他乡老。 　　柳暗魏王堤， 　　此时心转迷。 　　桃花春水渌， 　　水上鸳鸯浴。 　　凝恨对残晖， 　　忆君君不知。 　　【简析】 　　洛阳词人的第二故乡，因而他对洛阳有着深厚的感情。此词开头，即叠用"洛阳"二字，而且突出地把它放在句首，就是这种感情的具现。"洛阳才子"是词人自指，因为他的成名之作《秦妇吟》就是在洛阳写的，并获得了"秦妇吟秀才的美誉。洛阳的春光到底好在哪里呢？一是魏王堤上阴翳的垂柳，上蔽天日，下荫游人；二是桃花水暖，鸳鸯双浴于澄波碧水之中。杨柳依依，更添离别之情；鸳鸯喁喁，益增寂寞之感。这些都是词人在洛阳所习见的景物，因而情不自禁地流露出心底的呼唤："忆君君不知。"这个"君"，是劝他"早归家"的美人？还是"忽独与予兮目成"的"红袖"？还?quot;皓腕凝霜雪"的酒姬？抑或三者兼有之？读者自可体会。

5，菩萨蛮韦庄的赏析

【菩萨蛮】韦庄人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝双雪。未老莫还乡，还乡须断肠。韦庄《菩萨蛮》共五首，是前后相呼应的组词。本词为第二篇，采用白描手法，抒写游子春日所见所思，宛如一幅春水图。起二句直言江南美好。“春水”二句承上，一写江南水乡景色美，一写江南民居生活美。下片“垆边”二句进一层写垆边肌肤洁白娇嫩的美女。江南既有“碧于天”的美景，又有“画船听雨眠”的生活，还有双臂洁白如雪的美女，组合成“游人”只应该在江南终老的情意。然而结末二句转入“未老莫还乡”的深沉感叹之中。词人以避乱入蜀，饱尝离乱之苦，时值中原鼎沸，欲归不能，“还乡须断肠”一句，巧妙地刻划出特定历史环境下的词人思乡怀人的心态，可谓语尽而意不尽。人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。 垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。“人人尽说江南好”，是与第三首词的“如今却忆江南乐”对应的，这里，我们要注意的是他所写的“人人尽说”，这其间所隐藏的意思是自己并未曾认为江南好，只是大家都说江南好而已。下面的“游人只合江南老”，也是别人的劝说之辞，远游的人就应该在江南终老，以前王粲《登楼赋》曾说：“虽信美而非吾士兮，曾何足以少留”，江山信美，而不是我的故土，我也不愿久留，中国还有句老话：“美不美，故乡水，亲不亲，故乡人。”而韦庄这两句词，似直而纡，把怀念故乡欲归不得的感情都委婉地蕴藏在这表面看来非常真率的话中了。“只合”，合者，该也，什么人敢这样大胆地对韦庄说你就该留在江南终老，在江南你是一个游人客子，而却劝你在江南终老，那一定是你的故乡有什么让你不能回去的苦衷，所以才敢劝你在江南终老。因为韦庄是在中原一片战乱中去江南的，当时的中原如同他在《秦妇吟》中所描写的是“内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨”，在这种情况下，江南人才敢这样劲直的劝他留下来。韦庄词“似直而纡，似达而郁”的特色，就正在这表面率直而内里千回百转的文字中得到充分体现了。下面则是对江南好的细写，说江南确实是好的，“春水碧于天”是江南风景之美，江南水的碧绿，比天色的碧蓝更美。“画船听雨眠”是江南生活之美，在碧于天的江水上，卧在画船之中听那潇潇雨声，这种生活和中原的战乱比较起来，是何等的闲适自在。更进一步，江南又何尝只是风景美、生活美，江南的人物也美，“垆边人似月，皓腕凝霜雪”，垆，一作“罏”，又作“炉”，是酒店放置酒器的地方，《史记·司马相如列传》云：“买酒舍乃令文君当炉”。江南酒垆卖酒的女子光彩照人，卖酒时攘袖举酒，露出的手腕白如霜雪。这几层写风景、生活、人物之美，你不要用庸俗的眼光只看它表面所写的情事，而要看到更深的一层，他下面的“未老莫还乡”，这么平易的五个字却有多少转折，佛经上说“才说无便是有”，说“莫还乡”实则正由于想到了还乡，他没有用“不”字，用的是有叮嘱口吻的“莫”字，细细地品味，就应该联想到陆放翁的《钗头凤》“山盟虽在，锦书难托，莫、莫、莫。”那一连三个“莫”字所道出的一片无可奈何之情是极为深婉而且沉痛的，韦庄词此处的“莫”字，也表现出了一种极深婉而沉痛的情意，说“莫还乡”是叮咛嘱咐的话，是你想还乡，而现在却有不能还乡的苦衷，“还乡”是一层意思，“莫”是第二层意思，又加上“未老”二字，是第三层意思，因为人没有老，在外漂泊几年也没有关系，王粲《登楼赋》说：“情眷眷而怀归。”人到年老会特别思念故土。韦庄词似达而郁，五个字有三层意义的转折，表面上写得很旷达，说是我没有老所以不要还乡，而其中却是对故乡欲归不得的盘旋郁结的感情。后面他说“还乡须断肠”，这正是别人之所以敢跟你说“游人只合江南老”的理由，因为你回到那弥漫着战乱烽火的故乡，只会有断肠的悲哀。讲到这里再回头看“人人尽说江南好，游人只人合江南老”，就会明白陈廷焯为什么赞美韦庄词“似直而纡，似达而郁”了。参考资料：http://wenwen.sogou.com/z/q759652353.htm?fr=qrl3

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